المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : الفرق بين الزوجه والمرأه .....؟


الهايم
01-07-10, 06:12 PM
الفرق بين الزوجة و المرأة في القرآن الكريم -- تبهرني العقول المتفتحة التي تفسر لنا ما لا ندركه من كلام الخالق جل شأنه
بسم الله الرحمن الرحيمالسلام عليكم ورحمة اللهتعالوا وتعرفوا على البلاغة في القران والدقة في التعبير والبيانثم قولوا سبحانك ياعظيم يامنانمتى تكون المرأة زوجاً ومتى لا تكون ؟عند استقراء الآيات القرآنية التي جاء فيها اللفظين ، نلحظ أن لفظ \"زوج\" يُطلق على المرأةإذا كانت الزوجية تامّة بينها وبين زوجها ، وكان التوافق والإقتران والإنسجام تامّاً بينهما ، بدون اختلاف ديني أو نفسي أو جنسي ..فإن لم يكن التوافق والإنسجام كاملاً ، ولم تكن الزوجية متحقّقة بينهما ، فإن القرآن يطلق عليها\"امرأة\" وليست زوجاً ، كأن يكون اختلاف ديني عقدي أو جنسي بينهما ..ومن الأمثلة على ذلك قوله تعالى : \"وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْأَزْوَاجًالِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ\" ، وقوله تعالى : \"وَالَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَا هَبْ لَنَا مِنْأَزْوَاجِنَاوَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا\" .وبهذا الإعتبار جعل القرآن حواءزوجاًلآدم ، في قوله تعالى : \"وَقُلْنَا يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنتَوَزَوْجُكَالْجَنَّةَ\" . وبهذا الإعتبار جعل القرآن نساء النبي صلى الله عليه وسلم \"أزواجاً\" له ، في قوله تعالى : \"النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْوَأَزْوَاجُهُأُمَّهَاتُهُمْ\" .
فإذا لم يتحقّق الإنسجام والتشابه والتوافق بين الزوجين لمانع من الموانع فإن القرآن يسمّي الأنثى \"امرأة\" وليس \"زوجاً\" .
قال القرآن :امرأة نوح،وامرأة لوط، ولم يقل :زوج نوح أو زوج لوط، وهذا في قوله تعالى : \"ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ كَفَرُوااِمْرَأَةَنُوحٍ وَاِمْرَأَةَ لُوطٍ كَانَتَا تَحْتَ عَبْدَيْنِ مِنْ عِبَادِنَا صَالِحَيْنِ فَخَانَتَاهُم.
إنهما كافرتان ، مع أن كل واحدة منهما امرأة نبي ، ولكن كفرها لم يحقّق الإنسجام والتوافق بينها وبين بعلها النبي . ولهذا ليست \"زوجاً\" له ، وإنما هي \"امرأة\" تحته .ولهذا الإعتبار قال القرآن :امرأة فرعون، في قوله تعالى : \"وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا لِّلَّذِينَ آمَنُوااِمْرَأَةَفِرْعَوْنَ\" . لأن بينها وبين فرعون مانع من الزوجية ، فهي مؤمنة وهو كافر ، ولذلك لم يتحقّق الإنسجام بينهما ، فهي \"امرأته\" وليست \"زوجه\"
ومن روائع التعبير القرآني العظيم في التفريق بين \"زوج\" و\"امرأة\" ما جرى في إخبار القرآن عن دعاء زكريا ، عليه وعلى نبينا أفضل الصلاة والسلام ، أن يرزقه ولداً يرثه . فقد كانتامرأتهعاقر لا تنجب ، وطمع هو في آية من الله تعالى ، فاستجاب الله له ، وجعلامرأتهقادرة على الحمل والولادة .عندما كانتامرأتهعاقراً أطلق عليها القرآن كلمة \"امرأة\" ، قال تعالى على لسان زكريا : \"وَكَانَتِ امْرَأَتِيعَاقِرًا فَهَبْ لِي مِن لَّدُنكَ وَلِيًّا\" . وعندما أخبره الله تعالى أنه استجاب دعاءه ، وأنه سيرزقه بغلام ، أعاد الكلام عن عقم امرأته، فكيف تلد وهي عاقر ، قال تعالى : \"قَالَ رَبِّ أَنَّىَ يَكُونُ لِي غُلاَمٌ وَقَدْ بَلَغَنِيَ الْكِبَرُوَامْرَأَتِيعَاقِرٌ قَالَ كَذَلِكَ اللّهُ يَفْعَلُ مَا يَشَاء\" .وحكمة إطلاق كلمة \"امرأة\" على زوج زكريا عليه السلام أن الزوجية بينهما لم تتحقّقفي أتمّ صورها وحالاتها ، رغم أنه نبي ، ورغم أنامرأتهكانت مؤمنة ، وكانا على وفاق تامّ من الناحية الدينية الإيمانية
ولكن عدم التوافق والإنسجام التامّ بينهما ، كان في عدم إنجاب امرأته ، والهدف \"النسلي\" من الزواج هو النسل والذرية ، فإذا وُجد مانع بيولوجي عند أحد الزوجين يمنعه من الإنجاب ، فإن الزوجية لم تتحقّق بصورة تامّة .
ولأن امرأة زكريا عليه السلام عاقر ، فإن الزوجية بينهما لم تتمّ بصورة متكاملة ، ولذلك أطلق عليها القرآن كلمة \"امرأة\" .
وبعدما زال المانع من الحمل ، وأصلحها الله تعالى ، وولدت لزكريا ابنه يحيى ، فإن القرآن لم يطلق عليها \"امرأة\" ، وإنما أطلق عليها كلمة \"زوج\" ، لأن الزوجية تحقّقت بينهما على أتمّ صورة . قال تعالى : \"وَزَكَرِيَّا إِذْ نَادَى رَبَّهُ رَبِّ لَا تَذَرْنِي فَرْدًا وَأَنتَ خَيْرُ الْوَارِثِينَ * فَاسْتَجَبْنَا لَهُ وَوَهَبْنَا لَهُ يَحْيَى وَأَصْلَحْنَالَهُزَوْجَهُ\"

اللميـــاء
01-07-10, 06:22 PM
حقيقة

إستعجبت جداً من بلاغة ما جاء بالموضوع أعلاه

سبحان الله

أخي هايم

موضوع فعلاً راقي يشوبه التصاق حروف بعض الكلمات ببعضها و كبر حجم الخط المبالغ فيه

أشكرك مرة أخرى و لا حرمنا تلك الذائقة

لميـاء!

الــمُــنـــى
01-07-10, 11:19 PM
/
\

قال عز من قائل :

يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْرًا كَثِيرًا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُوْلُوا الْأَلْبَابِ(269). البقرة.

::

يومٌ بعد يوم يتحقق الإعجاز القرآني بكافة صورة وأشكالة، ومن هذا التنوع والتكرار في القرآنوالظاهر في سياق الحديث أعلاه إلا بيان على أن لغة الضاد فيها من الأسرار ما الله به عليم، لا يؤتيه إلا لمن يشاء من عباده.
معلومات جداً قيمّة وثرية، بل وأكثر من رائعة.
وسبحان من علم الأنسان ما لم يعلم.

القدير .. الهايم
بلغك الله المرام، وزادك من فضله وعلمه الخير الكثير
وجعل ما كان هنا في ميزان حسناتكم
موضوع أكثر من رائع والله، أشبعتْ فيه ذائقيتنا
فليتك لا تحرمنا من هكذا دُرر ولآلي ..
تحيتي وأمتناني
أختكم / منى

مشاعر انثى
02-07-10, 01:11 AM
جميل ماقرأت صراحةً

رغم تداخل الكلمات لكن المفهوم واضح

جميل اخي الهايم

سلمتْ على الموضع الشيق والجميل.


شكراً لك الهايم


ونتمنى ونطمع المزيد والمزيد من مايحمله قلمه البهيّ

مودتي لك.

حسين الشمري
02-07-10, 03:55 PM
كل يوم يكتشف ما أستعصي على العلماء من خلال القرآن والإعجاز
والفرق هنا بين الزوجة والمراة من خلال القرآن رائع ، وخاصة مع زوجة
زكريا ..
الهايم شاكر لك ما تتحفنا به هنا ، تقبل مروري .

الهايم
03-07-10, 01:30 AM
لمياء

منى

مشاعر انثى

حسين

رونق
اشكر الجميع على المرور الكريم....

واتمنى ان تكون حازت على رضاكم واستحسانكم...

تحياتى الى الجميع

بس يا لمياءومشاعر لا تدققون بالحييييل...
ما نصير شى بصفكم( انا مستجد)
يعنى توى اكتب بالقلم المرسم

نسيتك فديتك
03-07-10, 02:53 PM
الف مليون شكر على المجهود

الهايم
03-07-10, 02:59 PM
الف مليون شكر على المجهود



نسيتك فديتك....

الفين ومليونين شكرآ على مرورك القدير