لا اقول اذا لم تكن معي فأنت ضدي .. بل اقول.. قل الحقيقة والصراحة

[الخضيري]

في شهر رمضان... يتسابق الناس لاداء صلاة التروايح وصلاة القيام...وهذه ظاهرة جيدة لاغبار عليها...بل اننا نحث عليها
لكن مما يؤسف له الازعاج الذي يحدث
من جلب الاطفال للمساجد...والتشويش على المصلين
سؤالي
هل أنت مع جلبهم للمساجد او ضد ذلك
سطر هنا كلماتك وقل رأيك بكل صراحه

[الخضيري]

للمعلومية
جلب الاطفال للمساجد سواء كان في مصليات الرجال او النساء يحدث الازعاج ويذهب الخشوع
ولاتدري ما يتلوه الامام من الايات واحيانا قد لاتسمع التكبيرات..
ومما يؤسف له ان بعض الأباء يجلبهم ويتخلى عن متابعتهم...فتجد الجري واللعب بالمصاحف
وغير ذلك الكثير

[الخضيري]

وللمعلومية....ان الكثير يتساهلون وتسمع للكثير من نغمات الجوالات فتقطع على المصلين الخشوع
والطامة الكبرى انه حتى في المسجد الحرام والمسجد النبوي تسمع انواع النغمات الموسقية منها وغير...ولم ترعى للمساجد حقها

[الخضيري]

يبدأ رمضان حتى تبدأ معه ظاهرتان.الاولى : ظاهرة الازعاج من قبل الاولاد والتي تزداد وبشكل ملحوظ جدا في رمضان ، فالاهل ياتون باولادهم الصغار معهم على اساس العباده ولكن ما ان يدخل الاب الى المسجد حتى يخلي مسؤليته تماما من ابنه وتبدأ رحلة العذاب والمطارده من المؤذن لهؤلاء الاولاد دون ادنى مسؤليه من الاهل، وبالعكس فبعض الاهالي قد يتاصدمون مع المؤذن عندما يحاول اخراج الاولاد من المسجد لتهيئة جو هادئ للمصلين ليتمكنوا من الخشوع في صلاتهم والتدبر مع الامام، والاعمار التي نتكلم فيها تبدأ من سن الخامسه وحتى سن 12 سنة. في احيان كثيره يتأخر المؤذن عن الصلاه وهو يقوم بدور المراقب والمنظم والخادم من أجل اعطاء صوره مشرقه للمصلين عن المسجد ولكن عبث، فالاولاد يأخذون منه الوقت الكثير في مراقبتهم فتارة تجده في دورات المياه للحد من هدر الماء واللعب به من قبل الاولاد وتارة في المصلى لكفهم عن ازعاج المصلين وتنظيمهم وتارة على ابواب المسجد للحد من ظاهرة المفرقعات التي يتعمد بعضهم اللعب بها على باب المسجد واحيانا القائها بداخله.وتكمن المشكله في عدم تعاون شباب المسجد مع المؤذنين الا ما رحم ربي، والسبب عدم تضييع الوقت مع الاولاد وكسبه لاتمام الصلاه وبسبب هذه الظاهره تجد اغلب المؤذنين لا يستطيعون اداء الصلاه مع الناس الا بعد الانتهاء منها وهنا يأتي السؤال : ما الاجر الذي يحصل عليه هذا المسكين ؟ فهو لم يصل جماعة، وهو يحاول توفير الاجواء المناسبه للمصلين من عبث الاولاد وازعاجهم اللامحدود، من المسؤول عن هذه الظاهره ؟ الاهل يتحملون مسؤولية كبيرة لانهم لم يعلموا اولادهم تعظيم بيوت الله وكيف يتعاملو معها، وهل يستطيع المؤذن ترك الامور وتخليه عن دوره في توفير المناخ المناسب للمصلين ؟ ان مجرد اغفاله عن دور المراقب سيجعل الامور تسوء اكثر واكثر . المساجد في رمضان وخصوصا صلاة التراويح تتحول الى مدرسة مشاغبين يصعب السيطره عليها من شخص واحد، لذى نحن كمؤذنين نرجو من الاهل التعاون معنا وتعليم اولادهم معنى توقير بيت الله وغرس ذلك في نفوسهم ليس من اجلنا بل من اجلهم.الثانيه : ظاهرة التسول التي تبدأ مع اول ايام رمضان، اين المسؤلين

[الخضيري]

مع وجودالازعاج لايحدث الخشوع الذي ربما ينتظره البعض عاما كاملا وفي رمضان تكون الفرصة مواتيه
لذلك

[الخضيري]

حقيقه مؤلمه
انك تحسن للاخرين وقد تلقى الجفا والغلظة والشدة وسوء التعامل

[الخضيري]

حقيقه مؤلمه
انك تحسن للاخرين وقد تلقى الجفا والغلظة والشدة وسوء التعامل
الى للله المشتكى

[الخضيري]

حقيقة لايدرها الكثير

اننا سنرحل من الدنيا ويبقى الأثر الطيب او القبيح
اترك لنفسك ذكرى حسنه بعد موتك

[الخضيري]

حقيقة لايدرها الكثير

اننا سنرحل من الدنيا ويبقى الأثر الطيب او القبيح
اترك لنفسك ذكرى حسنه بعد موتك

[الخضيري]

لاتقول
ينقصنا التفكير...لكن قد ينقصنا التدبير وحسن التعامل مع المشكلات

[الخضيري]

لاتقول
ينقصنا التفكير...لكن قد ينقصنا التدبير وحسن التعامل مع المشكلات

[الخضيري]

حقيقة
هل فكرت يوما بمن احبوك واستشعرت فقدهم لك

[الخضيري]

حقيقة
هل فكرت يوما بمن احبوك واستشعرت فقدهم لك

[نسيان]

الكثير يود ان تصل صدقاته و تبرعاته لاناس محتاجه
لكن تنقصنا الثقة تاره خوفا ان تصل اموالنا للارهاب و تاره خوفا ان ياخذها شخص لا يستحق

هل فكر مشايخنا الثقات ان يتصدروا الامور و يكون لهم موقع باسمهم و تحت اشرافهم و تصرف الاموال والاهم ان لا يكون متحيز لاي حزب و يعطي من ينتمون لحزبه و يمنع من لا يكونون من حزبة الديني
لان الاحزاب الدينية و التفرقة شلت ايادي التطور

[الخضيري]

الكثير يود ان تصل صدقاته و تبرعاته لاناس محتاجه
لكن تنقصنا الثقة تاره خوفا ان تصل اموالنا للارهاب و تاره خوفا ان ياخذها شخص لا يستحق

هل فكر مشايخنا الثقات ان يتصدروا الامور و يكون لهم موقع باسمهم و تحت اشرافهم و تصرف الاموال والاهم ان لا يكون متحيز لاي حزب و يعطي من ينتمون لحزبه و يمنع من لا يكونون من حزبة الديني
لان الاحزاب الدينية و التفرقة شلت ايادي التطور

شكراً لك نسيان على الاضافة المفيدة
اوافقك الرأي
ياليت قومي يعلمون