نادي ( اقرأ ) لقطرات .. [الأرشيف]

مشاهدة النسخة كاملة : نادي ( اقرأ ) لقطرات ..

الــمُــنـــى

12-03-10, 02:49 PM

عبدالرحمن منصور

12-03-10, 03:16 PM

متصفح يزخر بالنفع وبالفائدة ويبعث في النفس الأمل.
فكثرة حديثنا عن القراءة، وأهميتها حتى ولو لم نكن نقرأ،
يدل على زيادة الوعي فينا، فلعل اليوم نتكلم عن أهميتها وغداً نقرأ .
فقبل فترة قد لا تكون طويلة من عمر الزمن، من النادر جداً أن تسمع برنامجاً تلفزيونيا أو في الإذاعة، أو تقرا مقالاً في صحيفة أو مجلة أو في الإنترنت ،يتحدث عن أهمية القراءة والكتاب.
أما اليوم فالحمدلله فلا يخلو يوم أو يومين إلا ويطرق سمعك أو بصرك شيء من ذلك .
ففي يومي هذا سمعت برنامج وقرأت مقالين كلها تصب في ذات الهدف .
وهذا مؤشر طيب ،وإن كان متأخر جدا .. ولكنه يعتبر نوعاً من الإنجاز والتقدم، في سبيل حياة أفضل.

شكرا لك يا منى هذا المتصفح
وأسال الله أن يجعله في موازين أعمالك الصالحة
ولكن أتمنى أن لا تكون الصفحة لمجرد المفاخرة
فلا يوضع فيها كتاب أو يروج له قبل أن يقرأه صاحبه ولو بشكل سريع.
فما الداعي لأن ادعوا لشيء أنا لا اعلم ماهيته وهويته.

شكرا لك
ولك التحية
الوجيه

الــمُــنـــى

12-03-10, 03:32 PM

متصفح يزخر بالنفع وبالفائدة ويبعث في النفس الأمل.
ولكن أتمنى أن لا تكون الصفحة لمجرد المفاخرة
فلا يوضع فيها كتاب أو يروج له قبل أن يقرأه صاحبه ولو بشكل سريع.
فما الداعي لأن ادعوا لشيء أنا لا اعلم ماهيته وهويته.

شكرا لك
ولك التحية
الوجيه

/
/

مداخلة في محلها ، أتمنى فعلا أن تكون جميع الكتب التي ستوضع
هنا قد تمتْ قراءتها من قِبل صاحبها ..
كما أتمنى أن يكون صاحبها قد وجد فيها نفعا وحلاوة تستحق النشر ..
.
.

الــــوجيــه ..

لا غنى لنا عن توجيهاتكم أو تجاربكم بهذا الشأن
نفعنا الله وإياكم والجميع بما سيوضع هنا
وجعله في ميزان أعمال الجميع ..

لكم منا خالص الوفاء والتقدير

اللميـــاء

12-03-10, 05:13 PM

عبدالله الكثيري

12-03-10, 09:16 PM

/
/

http://f9wl.com/up/uploads/9eef8c0a6b.jpg

صباحكم / مساءكم
مليء بالجمال والنفحات العذبة ..
جاءت فكرة هذا المتصفح بعد زيارتي الأخيرة لمعرض أبوظبي للكتاب
فمن المشاكل التي واجهتها ولربما يواجهها غيري حتما
كثرة المعروض / تنوع دور النشر / الإزدحام الشديد / ضيق الوقت
وبالتالي لربما نخرج " بخفي حنين " كما يُقال ..
ودون أية فائدة تُذكر ..
..

هنا ستكون لنا مساحة راقية من أجل أن نعرض ما
قرأناه من كُتب أو ما نقرأه أو ما سنقرأه ..
من شتى الأصناف سواء كانت
( دينية ، نفسية ، تاريخية ، روائية ، شعرية ،فكرية ... )
حتى تعم الفائدة على الجميع وبذلك يتم تبادل الخبرات النافعة في هذا المجال
أحبتي / أن هذا المتصفح ما هو إلا دعوة صريحة للقراءة
ولتشجيع الغير عليها من خلال عرض تجاربكم
بهذا الصدد ..
..
يا حبذا
ذكر اسم الكتاب /مؤلفه/ اقتباس جزء شيق مما وردفيه ..
ليكون بمثابة تحفيز للغير على أقتناءه ..
.
.

سأكون بأنتظاركم

http://www.albrens.com/vb/images/smilies/33978_01195975150.gif

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــ

المُنــى

شكرا لك على اتاحة الفرصة لنا في هذه المساحة لعرض ما قرأناه لتعم الفائدة للجميع ، ولسماع النقاش وتقبل النقد فيه ، وإليكم فقرة إقتطفتها من رواية عنوانها ( تريزا ) .. أود الإطلاع على آرائكم وبمنتهى الصراحة .. وإليكم تلك الأسطر :

تحاول تريزا نفض غبار الذكريات عنها والتي عايشتها مع ذلك الشاب ..

قدمان يصيبهما كهولة الصدمة و شيب الخيانة ، لكنها تنهض بعزم لتخطو نحو غرفة الإستحمام لعلها تغسل درن الوعود الكاذبة والليالي الغائبة ..

تخرج قطرات الماء وهي تحمل عطر الهواء النقي ليداوي جروح تنزف من أعماق القلب ..

تعزف أعذب سيمفونية وهي تتقاطر على خصلات شعرها ذات الخيوط الذهبية .. لكنها تختلط بمرارة الدموع من جديد ..

دفئ رذاذ الماء يحيطها بأمان هي في أمس الحاجة إليه الآن ..
لا مكان لأحد هنا .. لا أحد ..

هَوِيُّ الماء يَطْرُقُ قشر الرخام تحت قدميها .. تودُّ المكوث طويلاً لساعات طوال .. لا أحد هنا .. لا يوجد أحد سواها ..

تصرخ بصوت عااالٍ .. تعجزُ الحروف أن تفارق شفتيها لبكائها معها .. فلا أحد سواها !! ..

عيون تغرق بسيل الندم لترسو في محاجر العِبرَةِ .. فالرجل لا يستحق أي شيء .. أي شيء .. فهو كائنٌ لا يستحق الحياة .

لقد كانت تلك الرواية من تأليف : عبدالله الكثيري

وقد اشرفت على انهاء فصولها التي تجاوزت 13 فصلا .. آملا أن تحوز على رضاكم عند نزولها للأسواق .

دمتم بــ 1000 خيــر

الــمُــنـــى

12-03-10, 09:56 PM

ما أجملك يا منى

و الله كانت الفكرة تدور برأسي منذ فترة
لكن الوقت دوماً عدوي الأوحد

لكن أنا و أنتِ " واحد "

منى سأكون هنا

بالقديم مما قرأت و الجديد

لتعم الفائدة كلها

إنتظريني

للأعلى

اللميـــــــــــاء!

/
/

الغالية / اللمياء ..

نعم أنا وأنتي والجميع والله واحد
فأينما كانت الفائدة فإنها مكسب للجميع حتما ..
سواء أكان المتصفح لمتاهة أم للمياء أم لأوتار أم ...
ولتعلمي يا صديقة ..
ما وضعت هذا المتصفح إلا من حالة التخبط التي وقعت
بها وأنا أحاول أن أنتقي مجموعه جديدة من الكتب بعد توقف عن القراءة إلا من عالم النت فقط أو التركيز على قراءات تخص مجال العمل ..
فالدخول إلي هذه النوعية من المعارض دون أن تكون لديك
قائمة بما تود شراءه من أمهات الكتب يُعتبر ضريا من جنون ..
من هنا وجدت أن الإستزادة من خبرات الغير والتعرف على مكتباتهم
لربما يساعد بطريقة أو بأخرى في الوقوف على
ما هو جيد وممتع في كافة المجالات

بأنتظاركم يا رفيقة ..
كوني بالجوار
وجزيتي الخير على التثبيت

http://www.albrens.com/vb/images/smilies/33978_01195975150.gif

الــمُــنـــى

13-03-10, 12:18 AM

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــ

المُنــى

شكرا لك على اتاحة الفرصة لنا في هذه المساحة لعرض ما قرأناه لتعم الفائدة للجميع ، ولسماع النقاش وتقبل النقد فيه ، وإليكم فقرة إقتطفتها من رواية عنوانها ( تريزا ) .. أود الإطلاع على آرائكم وبمنتهى الصراحة .. وإليكم تلك الأسطر :

تحاول تريزا نفض غبار الذكريات عنها والتي عايشتها مع ذلك الشاب ..

قدمان يصيبهما كهولة الصدمة و شيب الخيانة ، لكنها تنهض بعزم لتخطو نحو غرفة الإستحمام لعلها تغسل درن الوعود الكاذبة والليالي الغائبة ..

تخرج قطرات الماء وهي تحمل عطر الهواء النقي ليداوي جروح تنزف من أعماق القلب ..

تعزف أعذب سيمفونية وهي تتقاطر على خصلات شعرها ذات الخيوط الذهبية .. لكنها تختلط بمرارة الدموع من جديد ..

دفئ رذاذ الماء يحيطها بأمان هي في أمس الحاجة إليه الآن ..
لا مكان لأحد هنا .. لا أحد ..

هَوِيُّ الماء يَطْرُقُ قشر الرخام تحت قدميها .. تودُّ المكوث طويلاً لساعات طوال .. لا أحد هنا .. لا يوجد أحد سواها ..

تصرخ بصوت عااالٍ .. تعجزُ الحروف أن تفارق شفتيها لبكائها معها .. فلا أحد سواها !! ..

عيون تغرق بسيل الندم لترسو في محاجر العِبرَةِ .. فالرجل لا يستحق أي شيء .. أي شيء .. فهو كائنٌ لا يستحق الحياة .

لقد كانت تلك الرواية من تأليف : عبدالله الكثيري

وقد اشرفت على انهاء فصولها التي تجاوزت 13 فصلا .. آملا أن تحوز على رضاكم عند نزولها للأسواق .

دمتم بــ 1000 خيــر

/
/

أخي القدير / عبدالله

بداية لك كل الشكر والتقدير على التواجد هنا ..
ولكم أسعدني أن يحظى هذا المتصفح بمقطع من رواية
قادمه يخطها قلمكم وأن يكون لنا الشرف بمعانقة حروفها
قبل خروجها للنور وقبل التداول بالأسواق ..

أخي الفاضل ..

لست بضليعة بأمور النقد بقدر ما أهوى قراءة الأدبيات
وما قرأته هنا يجعل القاريء يسترسل وبنهم لأستكمال الرواية ..
فالمفردات عذبة وغنية بالصور البلاغية .. ولكن وبصدق
ما لفت نظري هو اسم " تريزا " الذي أخترتموه ليكون
عنوانا لروايتكم القادمة ...؟؟
برائكم هل الأسماء الأجنبية تساعد على زيادة النشر ..؟؟
أم أنه هوس بالاسماء الأجنبية ..؟؟

أخي الكريم / عبدالله
سيبقى هذا المتصفح يحتاج للأقلام الواعية والقارئة بنهم
فحتما تجاربكم في هذا المجال ستثري المتصفح بالنافع
إن شاء الله
لكم منا خالص التقدير والأحترام

.
.

احمد الحسني

13-03-10, 12:59 AM

المنى

ملايين الكتب تعيش بيننا علي سطح الكرة الارضية، كائنات حقيقية
نشعر بها ونحبها ونشتاق إليها بين سنة وأخري

بما اني قارئ منتظم على مدار السنة
واحيانا انتقل من كتاب الي آخر قبل وصولي الي نهايته
يسبقني احساسي في الكشف عن اهمية ما اقرأ

الغريب في شأن القراءة هو ان الكتاب الجيد هو الذي يأخذك اليه
منذ اول سطر فيه، اما الكتاب (التعبان) فهو يقول عن نفسه: ارجوك ان تبتعد!

الآن، سأعترف بأن الكتب التي ما زالت وستبقي عالقة في ذاكرتي
وتنام في اعماقي وتمر بين حين وآخر علي شغاف القلب
هي نفسها الكتب التي دفعت بي الي الكتابة والرغبة في البقاء حيا
.من اجل قراءة مثيلاتها في يوم آخر

المنى سأعود مرارا

جزائل الشكر لك

الــمُــنـــى

13-03-10, 09:25 AM

احمد الحسني

14-03-10, 01:41 PM

زهرة الثلج و المروحة السرية*

ليزا سي ، من الصين

هل تكتبين Nü Shu؟

هل لديك قدمان كزنبقتين من ذهب ؟

هل ولدت في سنة الجواد؟

هل عندك توأم روحي كزهرة الثلج؟

هل تنجبين الذكور أولا؟

إن لم تكوني كذلك فلست أهلا إذا لتصيري مثل الليدي لوو !!!

http://www7.0zz0.com/2010/03/14/09/749003396.jpg

قل فترة قرأت مقال للكاتبة بان حسني تحدثت فيه عن الرواية كان لما كتبته اثر كبير في شرائي للروايه ساقوم بنشره هنا عسى ان يلقى نفس الأثر لديكم وسأدعمها بالغلاف وبعض الصور

زهرة الثلج و المروحة السرية، رواية تقع في مائتين و سبعين صفحة ، قطع متوسط ، صدرت في عام 2005 م للروائية الأمريكية الصينية ليزا سي.

تضم الرواية أربع وحدات رئيسية ، ينقسم كل منها إلى فصول عديدة .

تتناول ليزا حياة صديقتين صينيتين في القرن التاسع عشر 1823-1905م ،و تفصل في شرح البنية الاجتماعية و العادات و التقاليد في عيون المرأة آنذاك ، و من غرفات النساء ، و بالنوشو فقط !!

حب التينج آي !

” عندما كنت أحس أني لن أحتمل لحظة أخرى من الألم، و حين تتساقط دموعي على أربطتي (أربطة للقدمين) الدامية ، كانت أمي تهمس في أذني و تشجعني كي أحتمل ساعة أخرى، يوما آخر، أسبوعا آخر .

http://www10.0zz0.com/2010/03/14/09/673263228.jpg

بهذه الطريقة، لم تعلمني كيف أتجلد على أوجاع قدمي فحسب، بل على تباريح قلبي ، عقلي ، و روحي.” ص4 بتصرف

http://www10.0zz0.com/2010/03/14/09/815413589.jpg

هكذا تستهل ليدي لوو – ليلي قبل الزواج – قصتها و هي تقضي أيامها الآخيرة أرملة متأملة ، تماما كما تقتضي تقاليد قريتها ، تستحضر طفولتها و شبابها و شيخوختها.

لم يكن مسار حياتها غير عادي فهي مرت بكل ما تمر به المرأة الصينية، ابتداء من أيام الابنة / الطفولة، فأيام شبك الشعر و رفعه ، و من ثم أيام الأرز و الملح ، و انتهاء بأيام الجلوس و الصمت و الموت البطيء.

” ها أنا أرملة صامتة فهمت أخيرا أنها كانت عمياء لسنوات طويلة. مروحتي أمامي ، بقدر ما هي خفيفة حين أحملها بقدر ما هي مثقلة بالكثير من الأفراح و الأتراح” ص4

“أكتب صفحاتي هذه إلى هؤلاء الذين ينتظرونني في العالم الآخر . فلأدع كلماتي تصل إليهم قبل أن تصعد روحي” ص 6

أيام الابنة

( 9-78)

ليلي فتاة صغيرة من قرية پوي في محافظة يونغ مينغ من قبيلة ياو. تتكون أسرتها من الجدة والأب و الأم و الأخوة و يقطن العم و زوجة العم و ابنتهما في منزل العائلة .

يعمل الرجال بالزراعة بينما تقضي النساء معظم وقتهن في حجرتهن المشتركة في الطابق العلوي ، يمارسن أشغالهن المعروفة و نادرا ما يتصلن بالعالم الخارجي أو يتصل بهن أحد من الخارج.
سن السادسة هو سن ربط الأقدام ، فالقدم عنوان الجمال و الجاذبية ، و كلما صغر الحجم زاد الطلب و المهر و ارتفعت أجرة الخاطبة. تبدأ عملية الربط باستخدام طريقة معينة ، تطوى فيها الأصابع إلى الكعب و تبقى الأصبع الكبيرة دون ربط حتى تزداد عظام القدم هشاشة و تحدث الكسور المطلوبة ثم تجبر القدم بطريقة محددة ، و يستمر الربط حتى تضمر القدم و يصبح طولها المثالي 7.5 سم فقط.

يعد هذا الطول قمة الأنوثة . قد تؤتي عملية الربط أكلها و قد تكون النتائج وخيمة ، و حينها ينتهي المآل بالفتاة إلى عدم الزواج - و هذا هو العار بنفسه - أو تهدى إلى عائلة كي تربيها حتى سن البلوغ ، ثم تستخدم الفتاة للإنجاب فقط و لا حقوق لها غير الطعام و المأوى، و قد تباع في سوق النخاسة و تبقى جارية طوال حياتها.

يكلف الأهل العراف بتحديد أفضل وقت للربط و بعد أن يفحص الأقدام و يبصر في الطالع، يقوم بتحديد اليوم و يمضي. لكن قدما ليلي ليستا ككل الأقدام , فالعراف طلب استشارة مدام وانغ خاطبة قرية تونغ كو التي لا يشق لها غبار !!

قلبت مدام وانغ ليلي و نظرت إلى الأم بحزم ، “فتاة لطيفة، إن أحسنت ربط قدميها ، ستتزوج هذه الفتاة التي لا قيمة لها رجلا من إحدى عائلات ضاحية تونغ كو ! ” ص 21

نعم ، تونغ كو !!
تونغ كو تعني مهرا أثمن ، وضعا اجتماعيا أفضل ، حماية أكيدة و اتصالات أوسع . تونغ كو حلم لا يمكن أن يتحقق لابنة مزارع.
لم تكتف مدام وانغ بذلك بل وجدت ( لاوتونغ= توأم روحي ) من تونغ كو ، فتاة من عائلة غنية ، اسمها زهرة الثلج ، ولدت في نفس الشهر الذي ولدت فيه ليلي و في عام الجواد و فقدت أختا صغيرة كما فقدت ليلي أختها الصغيرة و تلاقت العلامات في ثمانية مواضع !

يكتب عقد التوأم الروحي في معبد چوپو المقدس، تقتضي شروطه أن تلتئم عرى الأخوة بين الصديقتين مدى الحياة و لا يفرقهما سوى الموت. اللاوتونغ علاقة لها مكانتها الاجتماعية و احترامها بين عائلات الصين.

صارت ليلي الفتاة النكرة موضع الآمال و الأحلام في زمن كانت تعد فيه البنت عبئا على أسرتها و كما يقولون في أمثالهم ، “كلب أفضل من فتاة ! “.

يبدأ ربط قدمي ليلي و تصلها رسالة أولى مكتوبة (بالنوشو) على مروحة يد بعثت بها زهرة الثلج. و تبدأ الإقامة في حجرة النساء . تعاني ليلي من قدميها و تتعلم أصول الحب و الحياة من منظور جديد.
و كما تقول أمها، ” السيدة الحقيقية لا تسمح للقبح بأن يدخل حياتها. لا جمال دون ألم ، لا سلام دون معاناة، أنا ألف قدميك و أربطهما لكنك أنت من يجني الثمر .” ص 30

يا لهذا الحب القاسي ، إنه حب التينچ آي!

أيام رفع الشعر و شبكه

ص83-146

” تزويج الابنة يشبه إراقة كوب من الماء “ص 263

عندما تبلغ الفتاة سن الخامسة عشر ، تكون قد خطبت، يتم رفع شعرها بطريقة محددة كناية عن قرب مراسم الزواج. تتحدث الفتاة همسا و تمشي بكبرياء و نعومة حيث تحط زنبقتاها . يكون المهر قد وصل و تكون العروس قد حاكت أثوابها و هداياها لعائلتها الجديدة و أهمها أغطية الزواج فكلما زاد عددها ، زادت البهجة و حل الفأل الحسن بإنجاب مزيد من الأبناء!!

تقوم ليزا في هذه الفصول بشرح مسهب عن طريقة الإعداد للزواج و الأغاني التراثية و أهازيج النوشو التي تتعلمها الفتاة و مراسم زف العروس و الاحتفال بها و كيف ترى حماتها قبل أن تتعرف إلى زوجها و كيف تقابل زوجها في أيام معدودة ثم تعود إلى أهلها . يبقى الحال على ما هو عليه حتى يحدث الحمل فلا تعود إلى زوجها و لا تسكن معه و أهله حتى تضع مولودها الأول و حينها فقط تسكن دارها و تقع تحت سلطة حماتها.

الليل للأزواج ، و النهار لأمهاتهم !!

تتعلم ليلي الكثير من بروتوكولات التعامل من زهرة الثلج و التطريز الذي يليق بفتاة من أسرة غنية و الأهم من ذلك النوشو !

فزهرة الثلج لها خط منمق و مقدرة فذة على تركيب مفرداتها و صياغة قصصها. في المقابل ، تتعلم زهرة الثلج من ليلي كل الأعباء المنزلية و الغسل و التنظيف و إطعام حيوانات المنزل و التأقلم مع وضع معيشي يختلف تماما عن واقع بيئتها.

ليلي تظفر بقدمين لا تتجاوزان سبعة سنتمترات و تخطب لأشرف عائلات تونغ كو أما زهرة الثلج فتخطب لعائلة من قريه جنتيان، لكن تفاصيل عائلتها الجديدة تبقى طي الكتمان تماما كتفاصيل عائلتها الأصلية ، فرغم عشرتها الطويلة لليلي و زياراتها العديدة في مواسم الأعياد ، إلا أنها لم تقم بدعوة ليلي إلى زيارة أهلها و معاشرتهم . أمر حير ليلي طويلا و ظل يشعرها أنها اللاوتنغ الأقل شرفا و نسبا و حظوة.

تزف ليلي أولا و حين تصل إلى تونغ كو تفاجئ زهرة الثلج بزيارة خاطفة و هناك تكتشف الحقيقة، فزهرة الثلج تنحدر من عائلة عريقة إلا أن أباها قد فقد ثروته بفعل الحشيش و الإدمان و جلب لعائلته العار إلى الأبد و لذلك لم يطلب أحد من أشراف تونغ كو أو فقرائها الزواج من زهرة الثلج، و لم يبق أمام خالتها الخاطبة مدام وانغ إلا أن تزوجها بجزار خنازير من جنتيان !!

جزار ! جزار !
هذا يعني قمة التلوث في ثقافة ليلي و أمران أحلاهما مر في ثقافة زهرة الثلج.
الحقيقة ترفع أقواما و تضع أقواما !
ليلي تحب زهرة الثلج و تدين لها بتغيير قدرها ، لكنها كانت طوق نجاة لها من مستنقع الحشيش و العار.
و الخاطبة اللئيمة كانت تحب ابنة أختها بصدق و ضربت عصفورتين صغيرتين بحجر كبير!

في تلك اللحظة فقط ، تحولت ليلي إلى الليدي لوو!

أيام الأرز و الملح

ص149 - 243

تستقر الفتاتان في منزل الزوجية و تبدأ عملية التأقلم مع الأزواج والحموات و بناتهن و زوجات أبنائهن ، تستمر المراسلات بين الصديقتين على ثنايا المروحة و تكسر زهرة الثلج قواعد النوشو للمتزوجات فتتحدث عن علاقتها بحماتها و زوجها و مشاعرها الخاصة ضاربة بالعرف و التقاليد عرض الحائط.

تتعرض البلاد لبدايات تمرد على الإقطاع و الإقطاعيين و يضطر زوج الليدي لو إلى السفر للتجارة بالملح حتى يضمن مصدر رزق له و لعائلته إن خرجت البلاد من حكم الامبراطور و فقد آل لوو أراضيهم و اتصالاتهم السياسية.

يجتاح البلاد مرض التفوئيد و يحصد عائلات بأكملها. يموت آل لوو و تصبح ليدي لو سيدة تونغ كو الأولى و يصبح زوجها مستر لوو من أغنى تجار الملح !

أما زهرة الثلج فتتدهور أوضاعها من سيء إلى أسوأ، تفقد ابنها و تلد خمسة أطفال ميتين ، تعاني من الجوع و الذل و كما وصفت نفسها ” أصبحت متسولة في منزل زوجي .”ص 210
تساق جيوش الامبراطور لحصد رؤوس المتمردين أثناء وجود ليدي لوو في ضيافة توأمها الروحي ، مما يضطر الجميع للهروب إلى الجبال و العيش على سفوحها ثلاثة أشهر. تبدأ ليدي لوو برؤية صورة زهرة الثلج كما هي و تكابد ما يكابده الناس، فليدي لوو تعودت على الحرير و نسيت رائحة الفقر !
ليدي لوو ستتعلم شيئا آخر لم تعلمه إياها حجر النساء. لكن هل يمكن أن تتغير، أن تقل صلابتها ، أن تتجاوز العرف و التقاليد و العادة ، أن تحل رباط قدميها الذي كبلها من الداخل؟ هل ستحس بعمق معاناة زهرة الثلج .
و هل ستقبل زهرة الثلج شفقة مغلفة بالحب.

كل ما ستقوله لليدي لوو، “لديك كل شيء و مع ذلك لا تملكين شيئا !”ص210

ينجح الامبراطور في قمع المتمردين و تبعث زهرة الثلج برسالة إلى ليدي لوو ، تقرؤها ليدي لوو بمعنى مغاير فهي ليست بليغة كتوأمها .تقاطع زهرة الثلج و تنبذها ، و لا تتكبرعليها فقط بل ترفض أن تجعل من ابنتيهما لاوتونغ ، فكيف ستزج بابنتها في بيت ملوث تقطنه ابنة الجزار!! ( يا لطيف)

لن تكتفي بذلك ، ستلتقي بزهرة الثلج التي ستعاتبتها في أهزوجة نوشية فترد لها الليدي لوو الصاع صاعين و تعريها أمام نساء القرية و تفضح سرها و تتكلم عن بيئتها الملوثة بدم الحيوانات و عن زوجها الذي يشبعها ضربا . تصير رسالة التوبيخ التي تلتها الليدي لوو مضرب الأمثال و ترتل في محافل كثيرة للدلالة على أصل الليدي و سوء طالع توأمها.

نهاية تعصف بزهرة الثلج و أسرتها حتى بعد أن تموت بالسرطان.

و كما قالت ليدي لوو، ” ما زلت أتعلم عن الحب، ظننت أني فهمت حب الأمومة و حب الزوج و حب الآباء و حب اللاوتنغ. جربت أنواعا أخرى من الحب ، حب الشفقة ، حب الاحترام ، حب العرفان لكن عندما أنظر إلى مروحتي و رسائلنا المكتوبة عليها ، أدرك أنني لم أقدر أهم حب ، الحب العميق النابع من القلب . ” ص 5

.
.

.

لن تنتهي القصة حيث توقفت ، ستكتمل دورة الحياة و ستختلط دماء حفيدة زهرة الثلج بآل لوو و حينها ستحكم دماء ليلي و زهرة الثلج كل آل لوو !

رواية تتحدث عن لغة النوشو التي استمرت ألف عام ، اخترعتها نساء ياو و أبقينها سرا على الرجال . لها حروفها الخاصة و مخارجها الصوتية المختلفة و تكتب على شكل سطور شعرية. تدون بها النساء مراسلاتهن و همومهن و ما يشأن و من ثم يتم حرق كتاباتهن عند الموت. أبطلها اليابانيون عند احتلال الصين في عام 1930 م خوفا من استخدامها في أغراض الجاسوسية. .

لغة النوشو خرجت من مربع النساء..

فحذار من جوع النساء و غضبهن !!

الدار العربية للعلوم- ناشرون ترجمة أفنان سعد الدين،

مشاعر انثى

14-03-10, 02:32 PM

بوركتي يامنى على هذا النادي لقطرات الذي بالتأكيد سيعم بالفائده
جعل ماتكتبين في موازين حسناتك
ودمتِ بإفضل حال00

حسين الشمري

14-03-10, 07:05 PM

الــمُــنـــى

14-03-10, 11:49 PM

بوكتي يامنى على ذاك النادي لقطرات الذي بالتأكيد سيعم بالفائده
جعل ماتكتبين في موازين حسناتك
ودمتِ بإفضل حال00

/
/

سرني يا صديقة تواجدكم الأخوي الرائع ..
بأنتظار مساهماتكم القيمة هنا ..
دمتي بحب

الــمُــنـــى

14-03-10, 11:53 PM

المنى مجهودات تشكرين عليها ، ولا جديد فدائماً ما تأتين بالمفيد

وأعتقد أن من هذا المتصفح سنجني الكثير من الفوائد .

من أجمل ما قرأت كتاب البداية والنهاية لأبن كثير قبل سنوات

ودائماً ما أعود لقراءته ولكن منذ اكثر من سنه لم أقرأه وأتمنى أن

أعود بأقرب فرصة لقراءته ، أتمنى للجميع قراءته .

/
/

أخي القدير / القرار ..
بارك الله لنا في تواجكم البهي ..
ولكم أتمنى أن يكون هذا المتصفح بداية
لعودة الجميع للقراءة بعد زمن من التوقف لربما
يكون طويل لدى البعض ..
ولكمْ أتمنى أن نُري مكتباتنا بكل ما هو مفيد وقيم
مما سيطرحه الأخوان والأخوات هنا من نفائس الكتب ..

وفقنا الله وإياكم والجميع لمرضاته
تحيتي والسلام

الــمُــنـــى

16-03-10, 07:19 PM

زهرة الثلج و المروحة السرية*

ليزا سي ، من الصين

هل تكتبين nü shu؟

هل لديك قدمان كزنبقتين من ذهب ؟

هل ولدت في سنة الجواد؟

هل عندك توأم روحي كزهرة الثلج؟

هل تنجبين الذكور أولا؟

إن لم تكوني كذلك فلست أهلا إذا لتصيري مثل الليدي لوو !!!

http://www7.0zz0.com/2010/03/14/09/749003396.jpg

قل فترة قرأت مقال للكاتبة بان حسني تحدثت فيه عن الرواية كان لما كتبته اثر كبير في شرائي للروايه ساقوم بنشره هنا عسى ان يلقى نفس الأثر لديكم وسأدعمها بالغلاف وبعض الصور

زهرة الثلج و المروحة السرية، رواية تقع في مائتين و سبعين صفحة ، قطع متوسط ، صدرت في عام 2005 م للروائية الأمريكية الصينية ليزا سي.

تضم الرواية أربع وحدات رئيسية ، ينقسم كل منها إلى فصول عديدة .

تتناول ليزا حياة صديقتين صينيتين في القرن التاسع عشر 1823-1905م ،و تفصل في شرح البنية الاجتماعية و العادات و التقاليد في عيون المرأة آنذاك ، و من غرفات النساء ، و بالنوشو فقط !!

حب التينج آي !

” عندما كنت أحس أني لن أحتمل لحظة أخرى من الألم، و حين تتساقط دموعي على أربطتي (أربطة للقدمين) الدامية ، كانت أمي تهمس في أذني و تشجعني كي أحتمل ساعة أخرى، يوما آخر، أسبوعا آخر .

http://www10.0zz0.com/2010/03/14/09/673263228.jpg

بهذه الطريقة، لم تعلمني كيف أتجلد على أوجاع قدمي فحسب، بل على تباريح قلبي ، عقلي ، و روحي.” ص4 بتصرف

http://www10.0zz0.com/2010/03/14/09/815413589.jpg

هكذا تستهل ليدي لوو – ليلي قبل الزواج – قصتها و هي تقضي أيامها الآخيرة أرملة متأملة ، تماما كما تقتضي تقاليد قريتها ، تستحضر طفولتها و شبابها و شيخوختها.

لم يكن مسار حياتها غير عادي فهي مرت بكل ما تمر به المرأة الصينية، ابتداء من أيام الابنة / الطفولة، فأيام شبك الشعر و رفعه ، و من ثم أيام الأرز و الملح ، و انتهاء بأيام الجلوس و الصمت و الموت البطيء.

” ها أنا أرملة صامتة فهمت أخيرا أنها كانت عمياء لسنوات طويلة. مروحتي أمامي ، بقدر ما هي خفيفة حين أحملها بقدر ما هي مثقلة بالكثير من الأفراح و الأتراح” ص4

“أكتب صفحاتي هذه إلى هؤلاء الذين ينتظرونني في العالم الآخر . فلأدع كلماتي تصل إليهم قبل أن تصعد روحي” ص 6

أيام الابنة

( 9-78)

ليلي فتاة صغيرة من قرية پوي في محافظة يونغ مينغ من قبيلة ياو. تتكون أسرتها من الجدة والأب و الأم و الأخوة و يقطن العم و زوجة العم و ابنتهما في منزل العائلة .

يعمل الرجال بالزراعة بينما تقضي النساء معظم وقتهن في حجرتهن المشتركة في الطابق العلوي ، يمارسن أشغالهن المعروفة و نادرا ما يتصلن بالعالم الخارجي أو يتصل بهن أحد من الخارج.
سن السادسة هو سن ربط الأقدام ، فالقدم عنوان الجمال و الجاذبية ، و كلما صغر الحجم زاد الطلب و المهر و ارتفعت أجرة الخاطبة. تبدأ عملية الربط باستخدام طريقة معينة ، تطوى فيها الأصابع إلى الكعب و تبقى الأصبع الكبيرة دون ربط حتى تزداد عظام القدم هشاشة و تحدث الكسور المطلوبة ثم تجبر القدم بطريقة محددة ، و يستمر الربط حتى تضمر القدم و يصبح طولها المثالي 7.5 سم فقط.

يعد هذا الطول قمة الأنوثة . قد تؤتي عملية الربط أكلها و قد تكون النتائج وخيمة ، و حينها ينتهي المآل بالفتاة إلى عدم الزواج - و هذا هو العار بنفسه - أو تهدى إلى عائلة كي تربيها حتى سن البلوغ ، ثم تستخدم الفتاة للإنجاب فقط و لا حقوق لها غير الطعام و المأوى، و قد تباع في سوق النخاسة و تبقى جارية طوال حياتها.

يكلف الأهل العراف بتحديد أفضل وقت للربط و بعد أن يفحص الأقدام و يبصر في الطالع، يقوم بتحديد اليوم و يمضي. لكن قدما ليلي ليستا ككل الأقدام , فالعراف طلب استشارة مدام وانغ خاطبة قرية تونغ كو التي لا يشق لها غبار !!

قلبت مدام وانغ ليلي و نظرت إلى الأم بحزم ، “فتاة لطيفة، إن أحسنت ربط قدميها ، ستتزوج هذه الفتاة التي لا قيمة لها رجلا من إحدى عائلات ضاحية تونغ كو ! ” ص 21

نعم ، تونغ كو !!
تونغ كو تعني مهرا أثمن ، وضعا اجتماعيا أفضل ، حماية أكيدة و اتصالات أوسع . تونغ كو حلم لا يمكن أن يتحقق لابنة مزارع.
لم تكتف مدام وانغ بذلك بل وجدت ( لاوتونغ= توأم روحي ) من تونغ كو ، فتاة من عائلة غنية ، اسمها زهرة الثلج ، ولدت في نفس الشهر الذي ولدت فيه ليلي و في عام الجواد و فقدت أختا صغيرة كما فقدت ليلي أختها الصغيرة و تلاقت العلامات في ثمانية مواضع !

يكتب عقد التوأم الروحي في معبد چوپو المقدس، تقتضي شروطه أن تلتئم عرى الأخوة بين الصديقتين مدى الحياة و لا يفرقهما سوى الموت. اللاوتونغ علاقة لها مكانتها الاجتماعية و احترامها بين عائلات الصين.

صارت ليلي الفتاة النكرة موضع الآمال و الأحلام في زمن كانت تعد فيه البنت عبئا على أسرتها و كما يقولون في أمثالهم ، “كلب أفضل من فتاة ! “.

يبدأ ربط قدمي ليلي و تصلها رسالة أولى مكتوبة (بالنوشو) على مروحة يد بعثت بها زهرة الثلج. و تبدأ الإقامة في حجرة النساء . تعاني ليلي من قدميها و تتعلم أصول الحب و الحياة من منظور جديد.
و كما تقول أمها، ” السيدة الحقيقية لا تسمح للقبح بأن يدخل حياتها. لا جمال دون ألم ، لا سلام دون معاناة، أنا ألف قدميك و أربطهما لكنك أنت من يجني الثمر .” ص 30

يا لهذا الحب القاسي ، إنه حب التينچ آي!

أيام رفع الشعر و شبكه

ص83-146

” تزويج الابنة يشبه إراقة كوب من الماء “ص 263

عندما تبلغ الفتاة سن الخامسة عشر ، تكون قد خطبت، يتم رفع شعرها بطريقة محددة كناية عن قرب مراسم الزواج. تتحدث الفتاة همسا و تمشي بكبرياء و نعومة حيث تحط زنبقتاها . يكون المهر قد وصل و تكون العروس قد حاكت أثوابها و هداياها لعائلتها الجديدة و أهمها أغطية الزواج فكلما زاد عددها ، زادت البهجة و حل الفأل الحسن بإنجاب مزيد من الأبناء!!

تقوم ليزا في هذه الفصول بشرح مسهب عن طريقة الإعداد للزواج و الأغاني التراثية و أهازيج النوشو التي تتعلمها الفتاة و مراسم زف العروس و الاحتفال بها و كيف ترى حماتها قبل أن تتعرف إلى زوجها و كيف تقابل زوجها في أيام معدودة ثم تعود إلى أهلها . يبقى الحال على ما هو عليه حتى يحدث الحمل فلا تعود إلى زوجها و لا تسكن معه و أهله حتى تضع مولودها الأول و حينها فقط تسكن دارها و تقع تحت سلطة حماتها.

الليل للأزواج ، و النهار لأمهاتهم !!

تتعلم ليلي الكثير من بروتوكولات التعامل من زهرة الثلج و التطريز الذي يليق بفتاة من أسرة غنية و الأهم من ذلك النوشو !

فزهرة الثلج لها خط منمق و مقدرة فذة على تركيب مفرداتها و صياغة قصصها. في المقابل ، تتعلم زهرة الثلج من ليلي كل الأعباء المنزلية و الغسل و التنظيف و إطعام حيوانات المنزل و التأقلم مع وضع معيشي يختلف تماما عن واقع بيئتها.

ليلي تظفر بقدمين لا تتجاوزان سبعة سنتمترات و تخطب لأشرف عائلات تونغ كو أما زهرة الثلج فتخطب لعائلة من قريه جنتيان، لكن تفاصيل عائلتها الجديدة تبقى طي الكتمان تماما كتفاصيل عائلتها الأصلية ، فرغم عشرتها الطويلة لليلي و زياراتها العديدة في مواسم الأعياد ، إلا أنها لم تقم بدعوة ليلي إلى زيارة أهلها و معاشرتهم . أمر حير ليلي طويلا و ظل يشعرها أنها اللاوتنغ الأقل شرفا و نسبا و حظوة.

تزف ليلي أولا و حين تصل إلى تونغ كو تفاجئ زهرة الثلج بزيارة خاطفة و هناك تكتشف الحقيقة، فزهرة الثلج تنحدر من عائلة عريقة إلا أن أباها قد فقد ثروته بفعل الحشيش و الإدمان و جلب لعائلته العار إلى الأبد و لذلك لم يطلب أحد من أشراف تونغ كو أو فقرائها الزواج من زهرة الثلج، و لم يبق أمام خالتها الخاطبة مدام وانغ إلا أن تزوجها بجزار خنازير من جنتيان !!

جزار ! جزار !
هذا يعني قمة التلوث في ثقافة ليلي و أمران أحلاهما مر في ثقافة زهرة الثلج.
الحقيقة ترفع أقواما و تضع أقواما !
ليلي تحب زهرة الثلج و تدين لها بتغيير قدرها ، لكنها كانت طوق نجاة لها من مستنقع الحشيش و العار.
و الخاطبة اللئيمة كانت تحب ابنة أختها بصدق و ضربت عصفورتين صغيرتين بحجر كبير!

في تلك اللحظة فقط ، تحولت ليلي إلى الليدي لوو!

أيام الأرز و الملح

ص149 - 243

تستقر الفتاتان في منزل الزوجية و تبدأ عملية التأقلم مع الأزواج والحموات و بناتهن و زوجات أبنائهن ، تستمر المراسلات بين الصديقتين على ثنايا المروحة و تكسر زهرة الثلج قواعد النوشو للمتزوجات فتتحدث عن علاقتها بحماتها و زوجها و مشاعرها الخاصة ضاربة بالعرف و التقاليد عرض الحائط.

تتعرض البلاد لبدايات تمرد على الإقطاع و الإقطاعيين و يضطر زوج الليدي لو إلى السفر للتجارة بالملح حتى يضمن مصدر رزق له و لعائلته إن خرجت البلاد من حكم الامبراطور و فقد آل لوو أراضيهم و اتصالاتهم السياسية.

يجتاح البلاد مرض التفوئيد و يحصد عائلات بأكملها. يموت آل لوو و تصبح ليدي لو سيدة تونغ كو الأولى و يصبح زوجها مستر لوو من أغنى تجار الملح !

أما زهرة الثلج فتتدهور أوضاعها من سيء إلى أسوأ، تفقد ابنها و تلد خمسة أطفال ميتين ، تعاني من الجوع و الذل و كما وصفت نفسها ” أصبحت متسولة في منزل زوجي .”ص 210
تساق جيوش الامبراطور لحصد رؤوس المتمردين أثناء وجود ليدي لوو في ضيافة توأمها الروحي ، مما يضطر الجميع للهروب إلى الجبال و العيش على سفوحها ثلاثة أشهر. تبدأ ليدي لوو برؤية صورة زهرة الثلج كما هي و تكابد ما يكابده الناس، فليدي لوو تعودت على الحرير و نسيت رائحة الفقر !
ليدي لوو ستتعلم شيئا آخر لم تعلمه إياها حجر النساء. لكن هل يمكن أن تتغير، أن تقل صلابتها ، أن تتجاوز العرف و التقاليد و العادة ، أن تحل رباط قدميها الذي كبلها من الداخل؟ هل ستحس بعمق معاناة زهرة الثلج .
و هل ستقبل زهرة الثلج شفقة مغلفة بالحب.

كل ما ستقوله لليدي لوو، “لديك كل شيء و مع ذلك لا تملكين شيئا !”ص210

ينجح الامبراطور في قمع المتمردين و تبعث زهرة الثلج برسالة إلى ليدي لوو ، تقرؤها ليدي لوو بمعنى مغاير فهي ليست بليغة كتوأمها .تقاطع زهرة الثلج و تنبذها ، و لا تتكبرعليها فقط بل ترفض أن تجعل من ابنتيهما لاوتونغ ، فكيف ستزج بابنتها في بيت ملوث تقطنه ابنة الجزار!! ( يا لطيف)

لن تكتفي بذلك ، ستلتقي بزهرة الثلج التي ستعاتبتها في أهزوجة نوشية فترد لها الليدي لوو الصاع صاعين و تعريها أمام نساء القرية و تفضح سرها و تتكلم عن بيئتها الملوثة بدم الحيوانات و عن زوجها الذي يشبعها ضربا . تصير رسالة التوبيخ التي تلتها الليدي لوو مضرب الأمثال و ترتل في محافل كثيرة للدلالة على أصل الليدي و سوء طالع توأمها.

رواية تتحدث عن لغة النوشو التي استمرت ألف عام ، اخترعتها نساء ياو و أبقينها سرا على الرجال . لها حروفها الخاصة و مخارجها الصوتية المختلفة و تكتب على شكل سطور شعرية. تدون بها النساء مراسلاتهن و همومهن و ما يشأن و من ثم يتم حرق كتاباتهن عند الموت. أبطلها اليابانيون عند احتلال الصين في عام 1930 م خوفا من استخدامها في أغراض الجاسوسية. .

لغة النوشو خرجت من مربع النساء..

فحذار من جوع النساء و غضبهن !!

الدار العربية للعلوم- ناشرون ترجمة أفنان سعد الدين،

/
/

أخي القدير / لحن القمر

ممتنة لعبير ما أقتطفتم هنا من عناقيد الأدب ..
أستمعت بأختياركم للحروف هنا ..
الحروف والصور التي أخترتم كفيلة لتشجيع
القاريء على الإستزادة مما جاء بين دفتي
الكتاب هنا ..

بأنتظاركم دوما

دمتم بألق

الــمُــنـــى

16-03-10, 08:05 PM

/
/

إن كٌنت ( إداري ) في / منتدى .. مدرسة .. مؤسسة ..
أو في أي جهة عمل فلن أقول إلا ( عظم الله أجرك )
فرضا الناس غاية لا تُدرك ..
لذا أنصحك بقراءة هذا الكتاب الأكثر من رائع ..

http://up.z7mh.com/upfiles/wl957439.jpg

( 181 بطاقة للتميز الإداري ) / للكاتب .. على حسين العجمي
يقع الكتاب في ( 225 ) صفحة ويحتوي على ثمان فصول
هي :
( إدارة الإداء ، قواعد في الإدارة ، التخطيط ، الأجتماعات ، المديرون ، القيادة ، إدارة الوقت ، النجاح )
وقد ناقشت تلك الفصول العديد من المشاكل التي يمكن أن
تواجه الإدارات على وجه العموم وطريقة تجاوز تلك الأزمات ..
قال الباحث الإسلامي ( د. محمد العوضي ) عن الكتاب
في زمن اكتساح ثقافة الصورة والملل من القراءة نحتاج
إلى مهارة التبسيط المركز والمنظم والجميل والمبتكر
لتوصيل رسائلنا للشريحة المستهدفة .. وهذا ما أنجزه الكتاب بجدارة )
همسة

نصيحة من قلب المنى لكل من هو مقدم على
ترقية أو تولي مهام إدارية أو منصب مهما كان نوعه
بقراءةهذا الكتاب لما فيه من الفوائد الشيء الكثير ..
الجميل في الكتاب الصور المرفقة به والتي
تقضي فعلا على رتابة القراءة والملل الذي يدب
في النفوس ..

.
.

طابت أوقاتكم

الــمُــنـــى

23-03-10, 11:48 PM

/
/

السلام عليكم والرحمة
أحبتنا الكرام .. من المعروف أن ..
( المؤمن أينما وقع نفع ) من هنا جاء ت فكرة هذا المتصفح
أحبتنا .. كما هو معروف
يعتمد الكثير من المدربون والتربويون والمحاضرون على وجه العموم
في دوراتهم التدربية او محاضراتهم على استخدام الألعاب التربوية
كنوع من أنواع التشويق أو نوع من التحفيز أو نوع من أكساب
مهارات جديده للمتعلم .
كما أن البعض منهم يستخدمها في محاولة منه لفهم أفراده واستكشاف
مكنونات وطاقات من يقع عليهم التدريب
وكما يقول " بلاتو " أن ساعة لعب تعرفك بالشخص أكثر من سنة محادثة "
وللمهتمين بهذا الشأن أضع بين أيديهم هذا الكتاب

http://f9wl.com/up/uploads/a82ea3c763.jpg

( الألعاب التربوية ) للدكتور : د . عثمان الخضر
ويحتوي الكتاب والواقع في 147 صفحة على العديد
من المهارات الإبداعية التي يمكن أستخدامها في
العملية التربويه والتدريب .
وبإمكان أي شخص أن يطور ويبتكر مجموعة جديدة
من الألعاب التي تعينه على توصيل المعلومة بشكل ممتاز
بحسب نوعية المادة التعليمية المقدمة ..
فكما هو معروف للجميع أن :
" الأفراد يتعلمون بصورة أفضل عندما تكون عملية التعلم ممتعة "
وكلما كانت الألعاب المستخدمة تحاكي واقعا فأنها تسهل مراقبة وتصويب السلوك

همسة أخيرة ..

إذا كنت مدربا / مربيا / موجها / أبا أما / معلما
فلن تستغني عن هذا الكتاب ..
وفقنا الله وأياكم لتقديم كل ما هو
نافع ومفيد
للعابرين خالص تقديري

دمتم والتوفيق حليفكم

مشاعر انثى

31-03-10, 07:47 PM

الــمُــنـــى

02-04-10, 01:29 PM

ليس لديّ ماأقوله
فقط أود أن أعبر إعجاااااااااااابي الشديد لذاك النادي الذي ربط الينا مواضيع مفيده
ونمادج رااائعه
المنى
وفقك الله ياااارائعه
وصدقيني لولا هذه الصفحه وهذه السطور منكِ لما توسعت تلك الصفحه من مشاركات ومن مشاهدات
وفقك الله00

/
/

مشاعر أنثى

جزيتي الخير من رب غفور رحيم
على تواجدكم الدائم بين حروفنا ..
وثقي أن هذا التواجد هو .. حافز دائم
لنا للأستمرار بعرض تجاربنا في هذا المجال
ولكم أتمنى أن أجد لكم هنا صولة وجولة ..
وان أجد شيئا مما وقع بين يديكم ونواظركم
دمتم والخير طريقكم

الــمُــنـــى

17-04-10, 04:04 PM

/
/

http://up.z7mh.com/upfiles/Um707950.jpg

( من الذي قدد البيان )
كتاب شائق وأكثر من رائع أضعه بين أيدي
كل المهتمين بلغة الضاد ومحبيها من ( أهل اللغة والمعلمين والطلاب )
يقع الكتاب في 140 صفحة من الحجم المتوسط يحوي
ثلاثة فصول هي :
مختار الأخطاء - وهو الفصل الأول من الكتاب - ويعرض أهم الأخطاء اللغوية
عن طريق الأستعانة بصور حية أُخذتْ من الإعلانات أو اللافتات ، وقصاصات من الصحف
أحتوت أخطاء لغوية ، مع تصويب لتلك الأخطاء.

الفصل الثاني - يناقش أهم الأخطاء اللغوية عن طريق عرض صور تلك الأخطاء ، ويعقب ذلك
شرح تفصيلي لأهم القواعد الإملائية بأسلوب قصصي طريف.

الفصل الثالث - يتعمق بعلامات الترقيم وبعدد أستخدامات كل علامة والأخطاء الشائعة التي
يقع فيها كثير من الناس.

.
.

الكتاب والله أكثر من رائع وروعته تكمن في عدة جوانب :

* روعة الأخراج الفني والمعلومات المقدمة من قِبل كاتبته والتي أستطعت بأسلوب مبسط جدا
أن تقدم مادة علمية هامة جدا لكل المنتمين للغة الضاد.
* كاتبة الكتاب من مواليد ( 1981 ) بمعنى آخر هي علامة من علامات الأبداع والتي تُحسب لهذا الجيل
الذي لربما يعتبره البعض منا ( جيل غير مبالي أو مهتم بلغة الضاد ).

قبل الختام :

كاتبة الكتاب هي " حياة الياقوت " من الكويت الشقيقة نشرت أول مقال لها في الصحافة الكويتية وهي لم تتجاوز السابعة عشر ربيعا . وهي مؤسسة ورئيسة تحرير دار ناشري للنشر الأليكتروني ، وهي أول دار نشر ومكتبة أليكترونية مجانية في العالم العربي وعنوانها هو
:www.nashiri.net (http://www.nashiri.net/)
كما أنها ترأس تحرير مجلة I-MAG وهي مجلة ربع سنوية تعني بتقديم صورة عادلة عن الإسلام للقاري الغربي وعنوانها
www.i-mag.org (http://www.i-mag.org/)

ختاما ..
أتمنى أن أكون وفقت في نقل المفيد لكم من مكتبتي الخاصة
متمنية لكم أطيب الأوقات بين رفوف المكتبات وبين دفتي كتاب
وفقنا الله وأياكم لمرضاته

** ( الصورة بعدستي الخاصة ) ..

أختكم / منى

مشاعر انثى

24-05-10, 03:57 PM

المنى
بوركتي على هذا النقل المفيد من ناحية وضوحك للكتاب ومهماته الطيبه
جعل ماتكتبين وماتنقلين في موازين حسناتك
وتعم الفائده للجميع00
مودتي0

مشاعر انثى

24-05-10, 04:06 PM

راااااااااااااائعه يامنى

الــمُــنـــى

24-05-10, 04:27 PM

المنى
بوركتي على هذا النقل المفيد من ناحية وضوحك للكتاب ومهماته الطيبه
جعل ماتكتبين وماتنقلين في موازين حسناتك
وتعم الفائده للجميع00
مودتي0

/
\

مشاعر أنثى ..
مهما كتبت هنا من حروف أو في متصفح تطأه يديك الكريمة ، فوالله لن أفيكِ الشكر او حقكَ ..
مجرد تتبعكِ لأثر خُطانا وما يكتب مدادنا لهو والله دينٌ عظيم طوقنا ..
جعل الله المولى ما تقومين به من رفع الهمم وبث الحماس فينا لمواصة الدرب
في ميزان حسناتكم ..

همسة عتاب
على ما يبدوأن رواد القطرات ليسوا من هواة القراءة أو من متذوقيها .
وإلا هل يعقل أن لا نجد من يكمل المسيرة معنا هنا ..؟؟

همسة شكر لكل من وقف هنا ..

الصوت المسموع ..
الـــوجيــه ..
الكنـز ..
انيس ..
لحن القمر ..
حسين الشمري ..
متاهة الأحزان ..
عبدالله الكثيري ..
اللمياء ..

مودتي للجميع

http://up.z7mh.com/upfiles/IAr18534.gif

مشاعر انثى

24-05-10, 04:37 PM

انا معكِ اختي منى
انا اولهم لعدم تناول هذا المتصفح وتذوق مروري به
او على الأقل وضع بصمه تستحق الوقوف امامها00
المنى
اعتذر منكِ
ونتمنى الكل يتجاوب وينشر ماهو مفيد لنا ولغيرنا من نماذج ومصطلحات مفيده وشيقه تعود علينا بالفائده0
مودتي لكِ

الــمُــنـــى

23-06-10, 02:21 PM

/
\

السلام عليكم والرحمة
ومساءكم نورٌ على نور ..
أعود بعد طول أنقطاع عن هنا : بجديدي في عالم الكتب

http://up.z7mh.com/upfiles/eO389654.jpg

عنوان كتابنا لهذا اليوم هو :
( الجنة حين أتمنى )

للكاتب : محمد حمد الصوياني، صدرت الطبعة الأولى منه في العام 1428 هـ، أما الطبعة الثانية فقد كانت في العام 1429 هـ ، النسخة الإليكترونية منه تقع في 275 صفحة.
للكاتب عدة مؤلفات منها على سبيل المثال :

* السيرة النبوية كما جاءت في الأحاديث الصحيحة.
* القرآن والتورآة والنجيل.
* الفقه السهل
وجميعها من إصدارات مكتبة العبيكان.

**

أستخدم الكاتب الأسلوب القصصي السهل والممتع في وصف الجنة التي فيها
ما لا عين رات، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر.
وقد تمكن الكاتب بأستخدام هذا الأسلوب في شد وجذب القاريء
لنهم أكبر عدد من الصفحات في اليوم الواحد وهذا ما يُحسب له.

أقتطفت لكم من صفحاته بعض آيات الجمال اللغوي والتي أتمنى أن تكون
عاملاً محفزا ومساعدا في حثكم على أقتناء هذا الكتاب، أو تحميله من مواقع الكتب
لمواصلة مسيرة القراءة هناك للأستمتاع بما جاء في صفحاته وبين سطوره :

الجنة بالنسبة لي ليست مجرد حقيقة قادمة فقط
المواعيد التي تم تأجيلها رغما عني
والأماكن التي لا تستطيع الأرض منحي إياها
الحب الذي بخلت به الدنيا
والفرح الذي لا تتسع له الأرض
الوجوه التي أشتاقهها الوجوه التي حُرمت منها
ايات الحدود وبدايات إشراق الوعود

استقبال الفرح ووداع المعانات والحرمان
الجنة زمن الحصول على الحريات .. فلا قمع ولا سياج ..

**
صدق من قال : ليس في الدنياممافي الجنة إلا الأسماء
كم كناسذج ونحن نتشبث بالأسماء .. نقتل ونظلم ونسطوونكذب ونغش،ونغير جلودناكل يوم من أجل ماذا ؟؟
.من أجل أسماء .. وليتها تدوم .. كنا نطاردها، فإذا أمسكنا بأطرافها ونحن نلهث .. وبدأ حفل تعارفنا تركتنا،أو اختطفنا الموت منها رغما عنا..
لن يأخذنا الموت بعد اليوم،ولن يأخذ أحد مناحقًا أعطاناه الله

**

هذا قليل من جمال وقعت عيناي عليه في هذا الكتاب، والباقي أترك الصفحات تكشفه لكم، ولكم أتمنى أن يروق الكتاب لكم كما راق لنا.

جعلنا الله ممن إذا وقع على علم نفع به غيره
وأظلنا وأياكم تحت ظله يوم لا ظل إلا ظله
وغفر لنا ولكم فوق الأرض وتحت الأرض ويوم العرض
اللهم آآآآآآآمين

أختكم / منى

مشاعر انثى

24-06-10, 09:49 PM

جمالٌ رائع هنا
من جمال تلك القصقص الشيّقه التي حلقتْ بنا إلى العالم الآخر.

يالها من سطور جميله بحق.

سلمتِ اختي منى على رائع مانقلتي

ورائع مااقتطفتي منه
وماقطفناه نحنُ.
وجزيتي خيرا الجزاء.

حـــــرف

06-08-10, 11:42 PM

السلام عليكم ..

الأخلاق الكريمة مشترك إنساني أَطبقت الشرائع على تطلبه والثناء عليه وفضيلة السعي في تحصيله , وهو جزء أساس وضروري من مضمون الرسالات .

ولا أجدني محتاجًا إلى الاسترسال في هذا المطلب, لأنه مما أجمع عليه الناس , فحتى الذين يحاربون الأخلاق أو يمارسون نقيضها , يعترفون بألسنتهم بقيمتها العلية ومكانها الرفيع !

وقد يتكلَّـف المرء الخُـلـُق في حال ما .. اعتيادًا وتدريبًا , وهذا جيد .
لكن من المذموم جدًّا أن يتظاهر المرء بالخُـلق استغفالاً للآخرين واستجلابًا لمصلحة أو مداراة لظرف خاص .

من : شكراً أيها الأعداء
سلمان العوده

شكرا ً.. :m36:

الــمُــنـــى

08-08-10, 11:18 AM

حسين الشمري

17-08-10, 07:43 AM

أقتنيته مؤخراً وقرأته مفيد يثقف هذا الكتاب
للكاتب الدكتور محمد العريفي غني عن التعريف
كتاب بعنوان نهاية العالم ، سهل وسلس أنصح كل من يريد
الإستفاده بإقتنائه وأعتقد ان الكثير أقتناه ، على فكره سعره رخيص جداً
لحرص الكاتب على إستفادة أكثر قدر منه من القراء جزاه الله خير.

اللميـــاء

29-09-10, 10:46 AM

http://www7.0zz0.com/2010/09/29/07/618407440.jpg (http://www.0zz0.com)

روايــة عزازيل

الكاتب : يوسف زيدان

تاريخ الإصدار : 2008

لن تكون وقفتي معها إعتيادية
فلن أسترسل في قصتها
أو ما جاء بها

لكني سأتعامل معها بشكل مختلف

سأكتب أرائي حولها ، في محاولة نقدية للرواية

كونوا معي إن شئتم ... أنّا شئتم

سأعود لاحقاً

لميــاء!

اللميـــاء

02-10-10, 01:25 AM

اللميـــاء

02-10-10, 03:48 AM

" لكل إمرئٍ شيطانه حتى أنا .. لكن الله أعانني عليه فأسلم " حديث شريف

حقيقةً ، هذا الحديث يتصدر الرواية ، و أنا لم أفهم رمزية هذا الحديث الشريف في البداية ، و إن حق القول - فأنا كنت أجهل ما المقصود بـ " عزازيل " - و حقيقة فإن خيالي كقارئة ذهب بي أنها ربما مرادف آخر لكلمة " عذال " أو " عواذل "

و رغم الصخب الذي أثير حول الرواية فأنا لرغبة ما لم أقرأ حولها و السبب أني نويت أن أقرأها ، و أنا كـ قارئة أتجنب قدر المستطاع قراءة ما يُثار حول عمل ما أنوى قراءاته حتى لا يؤثر ما سأقرأه عن هذا العمل الأدبي في رأيي حوله بعد قراءته .

عزازيل كما أوصل لنا الكاتب هو الشيطان أو إبليس الذي دوماً ما يوسوس للإنسان -
و هنا سأدون أول ملاحظة لي ، أني من خلال قراءتي لا أرى أن عزازيل هو الشيطان لكني أراه النفس الإنسانية ، و ليكن التعبير أشمل و أدق ليست كل أنواع النفس لكن " النفس الأمّارة بالسوء " .

يتبـع

الــمُــنـــى

24-12-10, 12:57 PM

رواية عزازيل

حازت على أفضل رواية عربية لعام 2009 ( الجائزة العالمية للرواية العربية )

الكاتب هو يوسف زيدان - رئيس قسم المخطوطات الأثرية بمكتبة الإسكندرية - .

الرواية عبارة عن 30 فصل - في الحقيقة فإن الكاتب لا ينوه أنها فصول - لكنها رقوق

الرواية عبارة عن ترجمة لمجموعة من الرقوق الأثرية التي عثر عليها بالقرب من أحد الأديرة القديمة قرب مدينة حلب

هذه الرقوق عبارة عن مذكرات لأحد الرهبان المصريين في فترة ما قبل ظهور الإسلام - القرن الرابع الميلادي -
و ترصد تلك الرقوق الأحداث و الحوادث التي عصفت بالحياة المسيحية و كانت السبب الأساسي في التعدد المذهبي المسيحي - ما بين الأرثوذكسية و الكاثوليكية - .

الرواية بالفعل جميلة جداً و ثرية جدا من الناحية اللغوية و بها من الجمل ما يمكن وضعه تحت قائمة الإقتباسات الأروع على الإطلاق.

حقيقة ، الرواية عبارة عن سجل تاريخي لتلك الفترة الزمنية المُهملة تاريخياً ، من خلال " هيبا " الشخصية المحورية بالرواية ، و رغم ذلك الإتجاه التاريخي للرواية ، فإن الكاتب لم يغفل الجانب النفسي و الإنساني فظهرت الرواية كمادة جذب للقارئ من الصفحة الأولى حتى النهاية .

يتبع

/
\

اللمياء ..
بداية .. االمعذرة على التأخر عن هنا ..
فمنذ فترة ليست بالقصيره هُجر القسم ..
وكعادتنا تشغلنا الأمور الأخرى ونضيع في دوامة الحياة ..
ولكن بصدق وجدتُ هنا ما كُنت أبحث عنه والله ..
كما ذكرتِ في الرد الثاني أن هناك الكثير من الأقاويل التي خرجت
عن تلك الرواية ولا أُخفيكِ في أكثر من مرة أزور المكتبة تقع الرواية بين يدي
وأبدأ بتقليب صفحاتها لتعرف على مآهيتها قبل الشراء ..
لكن شئياً ما يمنعني من ذلك ..
سأتابع ما كُتب هنا عنها ..
فلربما بعد حين أقتنع أو أصرف النظر نهائيا

تحيتي لهكذا اضافة ورقي
سأتابع عن كثب ما سيكتب هنا
دمتِ بود

سالم

25-02-11, 08:51 AM

إتكاءةُ مطر

25-02-11, 04:25 PM

.

.
مِنَ الـ بديهي والـ بديهي جداً أن تتواجد في منتدى أدبي بحت صفحةٌ تحمل معنى هذا المتصفح
كل الشكر والعرفان لِـ الرائعة/ المنى على إتاحة هذه المساحة والفرصة للجميع بالفائدة والإستفادة
ولمن شاركها إزدهار هذه الصفحة
سأقرأ مختاراتكم القرائية وإن شاء الله سأعاودكم بتجربتي إن أنا تمكنت
دمتم معطاءين , متعاونين :)
.
.

الــمُــنـــى

26-02-11, 06:33 AM

المنى

سبحان الله كنت سوف اطرح موضوع بهذا الخصوص ولكن ساعدتني وسيلة البحث
في المنتدى عن الموضوع و وجدته هنا ..

موضوع مهم جدا في عالم غاب فيه الكتاب الورقي بكل انواعه فلا تشاهد الا القليل جدا
خاصه في منطقتنا العربية وان وجدت احد يتصفح تجده يقراء شيأً لا يفيده ذاتياً .
بما ان مكتبتي الثقافيه والحمد لله تحتوي على كتب احببت ان اقتبس لكم بعضاً منها علماً ان اغلب الكتب من على عهد ابن الجوزية وابن كثير وما الى عهدهم وبعده الى وقتنا الحاضر .
فسوف اقوم كل فينة واخر بتعريج على هذا المتصفح النير واطرح ما قرءته في يومي ولو من كتاب واحد ولذالك لحاجتنا الى مثل هذه القرأة في وقتنا الحالي ,,

قال الفضيلُ بنُ عياض لرجلٍ : كم أتت عليك ؟
قال : ستون سنة .
قال : فأنت منذ ستين سنة تسيرُ إلى ربِّك يُوشِكُ أنْ تَبلُغَ .
فقال الرجل : إنّا لله وإنّا إليه راجعون .
فقال الفضيلُ : أتعرف تفسيرَه تقول : أنا لله عبد وإليه راجع ، فمن عَلِمَ أنَّه لله عبد ، وأنَّه إليه راجع ، فليعلم أنَّه موقوفٌ ، ومن علم أنَّه موقوف ، فليعلم أنَّه مسؤول ، ومن عَلِمَ أنَّه مسؤولٌ ، فليُعِدَّ للسؤال جواباً .
فقال الرجل : فما الحيلةُ ؟
قال : يسيرة .
قال : ما هي ؟
قال : تُحسِنُ فيما بقي يُغفَرُ لك ما مضى ، فإنّك إنْ أسأتَ فيما بقي ، أُخِذْتَ بما مضى وبما بقي.
جامع العلوم والحكم (1/383)

/
\

صباحك نور وعلم ..
أخي الفاضل .. قطرة أدب
في لحظة ظننت أن أهل قطرات لا يقرؤون رغم روعة
ما تطرحه الأقلام في كافة الأقسام والسبب عائد إلى أحجام
الغالبية العظمى من الأعضاءعن هذا الموضوع
رغم أن الفائدة هنا متبادلة ..
فما تطرحه أنت حتما سيختلف عن ما يطرحه الغير
وهذا بدوره يجعلنا أمام مكتبة متنوعة من الكتب نستطيع
أن نختار من بين المعروض فيها ما يناسب ميولنا ..
في كثير من الأحيان وعند الذهاب للمكتبات أو لمعارض الكتب
نقف محتاريين ماذا نختار في ظل كمية المطروح .
الهدف هنا ليس فقط تعداد لأسماء الكتب بقدر ما هو أعطاء معلومات
بسيطة عن الكتاب من خلال الأستشهاد ببعض عباراته فهذا برأئي
يسهل كثيرا على المرء منا ويساعده في تحديد الشراء من عدمه
الأنطباعات الأولية عن الكتاب تعتبر بحد ذاتها دافعا للشراء ..

ممتنة لكم كثيرا بإهادة النور لهذا المتصفح
بعد ان علاه الغبار
ممتنة لتواجدكم ومشاركتكم الرائعة
وبأنتظار ما ستجودون بهعلينا وعلى
الجميع من كتب قيمة أطلعتم عليها
وجزيتم الخير
دمت بخير

:7

سالم

01-03-11, 01:27 PM

السلام عليكم

اليوم اخذت كتاب واعجبني عنوانه جدا وقد تصفحته وكان محتوى هذا الكتاب الاتي :

المؤلف : د / فاروق مواسي

عنوان الكتاب : تمرة وجمرة
مقالات في النقد والثقافه .

شد اعجابي الفصل هذا :

هل نحن شعب قارئ ؟
كثيرة هي الأسباب في عدم الإقبال على الكتاب . بيئتنا أصلاً وغالبًا انحدرت من بيئة زراعية لم تكن تولي القراءة أدنى اهتمام ، فلا بدع إذا بقي أثر ذلك قائمًا ، وظل العزوف سُنة في عصرنا المادي هذا ، وكأن الانهماك في المطالعة هدر للوقت ، وأخشى أن أقول إن هناك من يسخر بصاحبها .<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
ثم ماذا تتوقعون من مجتمع امتنعت عنه أسباب القراءة ، فليس لدى الأغلبية فيه كتب أو مكتبات ، بل ليست هناك وظائف إشرافية مسؤولة – سواء من الحكومة أو السلطة المحلية - تدأب وتجد حتى تجد الوسائل المحفزة للدراسة ولمصاحبة خير جليس ... ( ورحم الله عمنا أبا الطيب ).<o:p></o:p>
وإذا أضفنا انغمار أبنائنا في التسلية وبرامج المسلسلات التلفزيونية والمغامرات والكراتية( وتوم وجيري ) وهلمجرًا جرّا ، فإننا سنعلم علم اليقين أين نحن من القراءة ؟ او أين القراءة منا ؟!<o:p></o:p>
ولرب سائل يسأل : وما جدوى القراءة في هذا العصر ؟ فنجيب على سبيل التذكير – إن نفعت الذكرى- أن القراءة مصدر للمعلومات ، ومفتاح للمعرفة ، تزيدنا حكمة وتعمقًا في الحياة ، وتدبرًا في أمورنا ... تقدم لنا خبرات الآخرين ، نتلقى الحروف فنستمتع ، وقد نعبر بعدها عما قرأنا ، نحقق شخصياتنا فتزداد ثراء وبهجة . من واجبنا – إذن – أن نقرأ حتى نتعلم بعد أن كنا نتعلم حتى نقرأ ، نتعرف على النص، على المعاني ، نربط ، نركز، نتذكر، نستوعب، ننقد، بل أحيانًا نتعلم حتى نحل مشكلة ، أو نعرض حلاً، أو نترك أثرًا.<o:p></o:p>
وهذا – بالطبع- لا يغير من حاجتنا لقراءة التسلية أو المتعة ، وكما ذهب إلى ذلك توماس بيكون ( 1561-1626) الناقد الإنجليزي الذي رأى في القراءة أنواعًا ثلاثة – للتعلم ( Learning) . ب- للمتعة (Pleasure) ج- للزينة ( Ornament ) .<o:p></o:p>
دعيت إلى بيت الكرمة مؤخرًا لالقاء محاضرة على أمناء المكتبات في الوسط العربي عنوانها تحفيز المطالعة ، فقدمت بعض الاقتراحات أو الاجتهادات ، وقلت : <o:p></o:p>
ما أحوجنا إلى مكتبة في كل أسرة ... يتعرف الطفل على أهمية الكتاب ، وأهمية الحفاظ عليه ، نشجعة على أن أفضل هدية لحفلة عيد الميلاد له ولأصدقائه هي الكتاب، وبالتدريج سيقتنع أو – على الأقل - يتقبل ذلك. <o:p></o:p>
ما أحوجنا إلى مكتبة في كل مدرسة ومؤسسة ، بل إن هناك مدارس كثيرة فيها مكتبات صفية، ومدارس فيها حصة مطالعة ضمن البرنامج، وتتم مراقبة المطالعة عن طريق إعطاء أسئلة ميسرة ، أو عن طريق التسجيل في بطاقة خاصة .<o:p></o:p>
ما أحوجنا إلى إثارة روح التنافس ، فلا يقوى التعليم بدون الغيرة البناءة ،. تصوروا لو كانت هناك مكتبة متنقلة في سيارة البلدية، ووقفت السيارة عند الجيران ؟ وخرجت الجارة مع بعض أبنائها لاختيار مادة للقراءة؟ وسأدع لكم بقية الحكاية

الــمُــنـــى

03-03-11, 03:22 PM

السلام عليكم

اليوم اخذت كتاب واعجبني عنوانه جدا وقد تصفحته وكان محتوى هذا الكتاب الاتي :

المؤلف : د / فاروق مواسي

عنوان الكتاب : تمرة وجمرة
مقالات في النقد والثقافه .

شد اعجابي الفصل هذا :

هل نحن شعب قارئ ؟
كثيرة هي الأسباب في عدم الإقبال على الكتاب . بيئتنا أصلاً وغالبًا انحدرت من بيئة زراعية لم تكن تولي القراءة أدنى اهتمام ، فلا بدع إذا بقي أثر ذلك قائمًا ، وظل العزوف سُنة في عصرنا المادي هذا ، وكأن الانهماك في المطالعة هدر للوقت ، وأخشى أن أقول إن هناك من يسخر بصاحبها .<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
ثم ماذا تتوقعون من مجتمع امتنعت عنه أسباب القراءة ، فليس لدى الأغلبية فيه كتب أو مكتبات ، بل ليست هناك وظائف إشرافية مسؤولة – سواء من الحكومة أو السلطة المحلية - تدأب وتجد حتى تجد الوسائل المحفزة للدراسة ولمصاحبة خير جليس ... ( ورحم الله عمنا أبا الطيب ).<o:p></o:p>
وإذا أضفنا انغمار أبنائنا في التسلية وبرامج المسلسلات التلفزيونية والمغامرات والكراتية( وتوم وجيري ) وهلمجرًا جرّا ، فإننا سنعلم علم اليقين أين نحن من القراءة ؟ او أين القراءة منا ؟!<o:p></o:p>
ولرب سائل يسأل : وما جدوى القراءة في هذا العصر ؟ فنجيب على سبيل التذكير – إن نفعت الذكرى- أن القراءة مصدر للمعلومات ، ومفتاح للمعرفة ، تزيدنا حكمة وتعمقًا في الحياة ، وتدبرًا في أمورنا ... تقدم لنا خبرات الآخرين ، نتلقى الحروف فنستمتع ، وقد نعبر بعدها عما قرأنا ، نحقق شخصياتنا فتزداد ثراء وبهجة . من واجبنا – إذن – أن نقرأ حتى نتعلم بعد أن كنا نتعلم حتى نقرأ ، نتعرف على النص، على المعاني ، نربط ، نركز، نتذكر، نستوعب، ننقد، بل أحيانًا نتعلم حتى نحل مشكلة ، أو نعرض حلاً، أو نترك أثرًا.<o:p></o:p>
وهذا – بالطبع- لا يغير من حاجتنا لقراءة التسلية أو المتعة ، وكما ذهب إلى ذلك توماس بيكون ( 1561-1626) الناقد الإنجليزي الذي رأى في القراءة أنواعًا ثلاثة – للتعلم ( learning) . ب- للمتعة (pleasure) ج- للزينة ( ornament ) .<o:p></o:p>
دعيت إلى بيت الكرمة مؤخرًا لالقاء محاضرة على أمناء المكتبات في الوسط العربي عنوانها تحفيز المطالعة ، فقدمت بعض الاقتراحات أو الاجتهادات ، وقلت : <o:p></o:p>
ما أحوجنا إلى مكتبة في كل أسرة ... يتعرف الطفل على أهمية الكتاب ، وأهمية الحفاظ عليه ، نشجعة على أن أفضل هدية لحفلة عيد الميلاد له ولأصدقائه هي الكتاب، وبالتدريج سيقتنع أو – على الأقل - يتقبل ذلك. <o:p></o:p>
ما أحوجنا إلى مكتبة في كل مدرسة ومؤسسة ، بل إن هناك مدارس كثيرة فيها مكتبات صفية، ومدارس فيها حصة مطالعة ضمن البرنامج، وتتم مراقبة المطالعة عن طريق إعطاء أسئلة ميسرة ، أو عن طريق التسجيل في بطاقة خاصة .<o:p></o:p>
ما أحوجنا إلى إثارة روح التنافس ، فلا يقوى التعليم بدون الغيرة البناءة ،. تصوروا لو كانت هناك مكتبة متنقلة في سيارة البلدية، ووقفت السيارة عند الجيران ؟ وخرجت الجارة مع بعض أبنائها لاختيار مادة للقراءة؟ وسأدع لكم بقية الحكاية

/
\

القدير .. قطرة أدب
تواجد أقل ما يمكن أن نقول عنه أنه أثرى هذا المتصفح
ووضع يدنا على الجرح ..
رغم أن ما ذكر من أسباب إلا أنه وبصدق الدور الرئيسي
في تعميق هذا النوع من الخصال يقع على الأسرة بالدرجة الكبرى
ومن ثم المؤسسات التعليمية ومدى توفيرها للجوالمناسب
لتعميق القراءة في نفوس النشء منذ سنينه لأولى ..

إطلالة راقية جدا وأختيار موفق
نفعنا الله وإياكم والجميع بكل ما ستطرح هنا
من مؤلفات وقراءات خاصة بكم وبالجميع ..
فمعرض الكتاب بدأ حاليا بالرياض وعلى وشك
بعد أسابيع بسيطة أن يبدا بالإمارات وهي فرصة
طيبة لمعرفة الجديد والنافع من الكتب التي تم ذكر
بعضها هنا للأستزادة منها
بانتظار إطلالتكم دوما
رزقكم الله من فضله وعلمه
دمت بخير

مشاعر انثى

04-03-11, 02:27 PM

كالعاده

تشرح صدورنا هذه النافذه التي تأخذ القارئ الى كل ماهو مفيد ومميز

كنت هنا
لأضع لمسة شكر وتقدير
للمنى
ولكل من اعطى للموضوع حقه وبحجمه الطيب

تحياتي للكل .

الــمُــنـــى

05-03-11, 12:16 PM

كالعاده

تشرح صدورنا هذه النافذه التي تأخذ القارئ الى كل ماهو مفيد ومميز

كنت هنا
لأضع لمسة شكر وتقدير
للمنى
ولكل من اعطى للموضوع حقه وبحجمه الطيب

تحياتي للكل .

/
\

مشاعر أنثى
هكذا انتِ دوما تعطرين المكان بدفء حروفك
من خلال دعمكِ اللآمحدود لهذا المتصفح
بينالحين والآخر ..
لا حرمنا هذه الروح ..
وهذه المساندة العَطرة ..
مودتي وتحيتي

:7

سالم

18-03-11, 11:44 AM

زيارتي لمعرض الكتاب الدولي بالرياض 2011

http://1.bp.blogspot.com/-eFtWxb82ktY/TXDHlbxRdAI/AAAAAAAAAkw/EyMzeeBsTy4/s400/vdfs.jpg

سترون من بعيد شخص متوتر متشتت رأسه يتنقل ما بين لوحات دور العرض بالأعلى إلى جدول وخارطة المعرض بين يديه ويمشي من غير حذر حتى علم من حوله أنه لن يتجنب أحد في مشيه حتى الفتيات أصبحن يبتعدن عن طريقه ! ومن لم يبتعد فالاحتكاك قد حصل !

سأدون الأمس في أوراق أيامي الجميلة ، في كتاب حياتي ، أحمد ربي أن أرواق سعادتي أكثر من شقائي ، سأدون في صفحة الأمس عنوان كبير بجميع الألوان ( معرض الكتاب الدولي بالرياض ) ، تجربه سنوية لن أتناساها مهما أقنعني عقلي بعض الأوقات بأنني لا أملك الوقت للقراءة وأنني يجب أن أتفرغ للكتب الطبية ومستقبلي ! أضل ازجر هذا العقل المجنون لدي وأخبره بأننا نستطيع نوفق بين جميع أمور حياتنا بقليل من التنظيم ، إقناع أنفسنا بأننا أحادي الاتجاه خاطئ ، فنحن نستطيع أن نستمر بأحاديتنا وطريقنا نحو هدفنا ولكن بوجود استراحات على جانب الطريق نقضي فيها هواياتنا ورغباتنا عند فترات توقفنا المؤقتة .

من أجمل وأروع الأيام منذ بدأ السنة كان يوم الأمس ، افتقدت أناس كنت أتمنى وجودهم معي في فرحتي ولكنه ظل من أجمل الأيام رغم ذالك ، بالأمس كانت جولتي الأولى في معرض الكتاب الدولي بالرياض ولعل هناك جولات أكثر في الأيام القادمة ، ولكن الأولى تعتبر القنديل الذي يشجع للمزيد ، 3 ساعات لا تكفي أبدا للمعرض ، وكما كنت أردد منذ سنوات لماذا تصر إدارة المعرض على الساعة 10 مساء كحد أقصى للزوار ؟ فهناك الكثير الذين لا يجدون أوقاتهم إلا بالليل . تجولت لمدة 3 ساعات في جميع دور العرض أو كما أعتقد أغلبها لأنه من المستحيل أن تتجول في الكل في فترة 3 ساعات ، كنت أحمل قائمتي التي أعددتها منذ شهرين ، ولسخرية القدر لم أشتري منها سوى النصف فقط ! لأنني وجدت أفضل منها ، ولأن الوقت لم يكن معي لأتقافز بين دور النشر التي تتباعد بمسافات كبيرة ، ذالك يعتبر خطأي لأنني لم أصنف دور النشر في قائمتي بالدول وإلا لكانت مهمتي أسهل ، اشتريت العديد من الكتب وأعتبر هذه السنة هي الأفضل لي من ناحية الاختيارات لأنني في السنة الماضية لم أوفق في اصطياد ما أريد بسبب عوامل " تشتيت " مختلفة !

من خلال جولتي وكما اعتدت كل سنة أن أدون ، المعرض كما هو منذ سنوات لم يتغير ، بمشاكله ، باعتراضاته ، بتدخلات مختلفة ، ولكننا كزوار نبحث عن الكتب الجديدة والمفيدة والتي توافق أفكارنا ولست ملتفتا أو متصيدا لأي من الأحداث الجانبية التي تحصل ، فلنفسي الأهمية أولا وأخيرا وهذا شئ تعلمته منذ فترة ليست بالطويلة ، أنا قبل الكل أبحث عن فائدته وبعد أن أحقق لنفسي ما يرضيها ويصلحها ويفيدها ويسعدها ألتفت لمن حولي .

لاحظت موجة من الانتشار الغير منطقي حقيقة من الدعاة في المعرض شدني ذالك وجعلني أدونه هنا ضمن ملخص الجولة، في كل ركن ودار نشر أجدهم أمامي بنظرات متشككة مترقبة مراقبة ومستعدة ! ذالك في السابق جعلني أتوتر ولكنني هذه السنة لم أكن أملك الوقت لألتفت لهم فما بين خارطتي وتصنيفات المعرض أتنقل سائرا من غير حذر ، نعم هناك مقولة " الشر يعم " ولكنني من خلال لحظات التقط فيها أنفاسي وأستريح أتأمل الوجوه حولي فلم أرى غير فتيات يبحثن عن كتب وينتقين بكل حماس _ شبهني ذالك بحماسي _ ويحملون عناوين عميقة من خلال مؤلفيها إما في قائمتهم أو فيما اشتروه بيديهم ، فلماذا تعميم النظرة السيئة ! انتشروا جزاكم الله خيرا ولكن ليس بهذه الطريقة المذعورة المبالغ فيها ، بالتي هي أحسن ، لن أدون قصص أصحاب لي أخبروني عما حصل لهم لأنني لا أثق بأي مصدر كان إلا نفسي ،
هذه السنة أعتبرها من أجمل سنوات زياراتي للمعرض لأنني وجدت الفرصة والتركيز وكنت مع شخص غفر الله له مهتما بالكتب قدر اهتمامي فساعدني في آخر ساعة ونصف من وجودي بالمعرض ، هذه السنة وفقت ولله الحمد في اختيار ما يناسبني ، ولعل الصورة تخبركم ببعض ما انتقيت ، لأنني لا أستطيع جمع الكل ، ابتعدت هذه السنة عن الروايات العالمية المترجمة ، فلا زالت ( 100 عام من العزلة ) تحتضن فاتورتها في مكتبتي منذ السنة الماضية وعلمت بعدها أن عهد الروايات الكبيرة لن يعود بعد إنهائي لسلسلة ( هاري بوتر ) ولمؤلفات ( أغاثا كريستي ) و ( دان براون ) إلا أن أجد شيئا مثيرا آخر ، قللت هذه السنة من شرائي لكتب الفكر العميقة ولعل أبرز ما انتقيت في مجال الفلسفة ( الفكر بين العلم والسلطة ، من التصادم إلى التعايش ) لعلى إبراهيم النملة ، الدواوين الشعرية لم اشتري الكثير منها فقط مجموعة كتب منوعه وكانت من كتاب محليين لأنني تشبعت خارجيا وآن الأوان أن أدقق داخليا ولعل أبرزها ( شكوت نفسي ) لإبراهيم النملة ، أكثرت من الكتب النفسية وخاصة لسيغمويد فرويد ، ووجدت الكتاب الذي كنت أبحث عنه منذ فترة ويا للعجب وجدته صدفة ! وهو ( تأملات قبل النوم ، يوما بعد يوم ، على مدار 12 شهرا ) للهندي العبقري أوشو معرب عن طريق صفوان حيدر ، واحتوت قائمتي على مجموعة نثريات منوعه ، تعجبت من نفسي لأنني لم أبحث عن فاروق جويده ! ذالك الشاعر الذي أشعر بنفسي في شعره ، لأنني أتلذذ وأشعر بأمور كثيرة عند قراءتي له ، وقبل أن أنسى فلا زالت غادة السمان ترافق قائمتي منذ 4 معارض ، أحب أن أنتقي لها كتابين أو 3 كل سنة ولا أريد أن أقرأ لغادة جميع ما كتبت ..
لا زلت أطمح لجولة أخرى ، بدأت فترة الامتحانات مبكرا ، ولكنني آمل أن أجد متسعا من الوقت ، إن حصل ذالك فأنا أسعد شخص هذا الشهر وإن لم يحصل فما اقتنيته يكفيني للسنة القادمة ، وسعادتي مستمرة ، لأنني أحسست بروحي تعود إلي فلا تذهبي بعيدا وابقي بجانبي

الــمُــنـــى

18-03-11, 12:10 PM

زيارتي لمعرض الكتاب الدولي بالرياض 2011

http://1.bp.blogspot.com/-eftwxb82kty/txdhlbxrdai/aaaaaaaaakw/eymzeebsty4/s400/vdfs.jpg

سترون من بعيد شخص متوتر متشتت رأسه يتنقل ما بين لوحات دور العرض بالأعلى إلى جدول وخارطة المعرض بين يديه ويمشي من غير حذر حتى علم من حوله أنه لن يتجنب أحد في مشيه حتى الفتيات أصبحن يبتعدن عن طريقه ! ومن لم يبتعد فالاحتكاك قد حصل !

سأدون الأمس في أوراق أيامي الجميلة ، في كتاب حياتي ، أحمد ربي أن أرواق سعادتي أكثر من شقائي ، سأدون في صفحة الأمس عنوان كبير بجميع الألوان ( معرض الكتاب الدولي بالرياض ) ، تجربه سنوية لن أتناساها مهما أقنعني عقلي بعض الأوقات بأنني لا أملك الوقت للقراءة وأنني يجب أن أتفرغ للكتب الطبية ومستقبلي ! أضل ازجر هذا العقل المجنون لدي وأخبره بأننا نستطيع نوفق بين جميع أمور حياتنا بقليل من التنظيم ، إقناع أنفسنا بأننا أحادي الاتجاه خاطئ ، فنحن نستطيع أن نستمر بأحاديتنا وطريقنا نحو هدفنا ولكن بوجود استراحات على جانب الطريق نقضي فيها هواياتنا ورغباتنا عند فترات توقفنا المؤقتة .

من أجمل وأروع الأيام منذ بدأ السنة كان يوم الأمس ، افتقدت أناس كنت أتمنى وجودهم معي في فرحتي ولكنه ظل من أجمل الأيام رغم ذالك ، بالأمس كانت جولتي الأولى في معرض الكتاب الدولي بالرياض ولعل هناك جولات أكثر في الأيام القادمة ، ولكن الأولى تعتبر القنديل الذي يشجع للمزيد ، 3 ساعات لا تكفي أبدا للمعرض ، وكما كنت أردد منذ سنوات لماذا تصر إدارة المعرض على الساعة 10 مساء كحد أقصى للزوار ؟ فهناك الكثير الذين لا يجدون أوقاتهم إلا بالليل . تجولت لمدة 3 ساعات في جميع دور العرض أو كما أعتقد أغلبها لأنه من المستحيل أن تتجول في الكل في فترة 3 ساعات ، كنت أحمل قائمتي التي أعددتها منذ شهرين ، ولسخرية القدر لم أشتري منها سوى النصف فقط ! لأنني وجدت أفضل منها ، ولأن الوقت لم يكن معي لأتقافز بين دور النشر التي تتباعد بمسافات كبيرة ، ذالك يعتبر خطأي لأنني لم أصنف دور النشر في قائمتي بالدول وإلا لكانت مهمتي أسهل ، اشتريت العديد من الكتب وأعتبر هذه السنة هي الأفضل لي من ناحية الاختيارات لأنني في السنة الماضية لم أوفق في اصطياد ما أريد بسبب عوامل " تشتيت " مختلفة !

من خلال جولتي وكما اعتدت كل سنة أن أدون ، المعرض كما هو منذ سنوات لم يتغير ، بمشاكله ، باعتراضاته ، بتدخلات مختلفة ، ولكننا كزوار نبحث عن الكتب الجديدة والمفيدة والتي توافق أفكارنا ولست ملتفتا أو متصيدا لأي من الأحداث الجانبية التي تحصل ، فلنفسي الأهمية أولا وأخيرا وهذا شئ تعلمته منذ فترة ليست بالطويلة ، أنا قبل الكل أبحث عن فائدته وبعد أن أحقق لنفسي ما يرضيها ويصلحها ويفيدها ويسعدها ألتفت لمن حولي .

لاحظت موجة من الانتشار الغير منطقي حقيقة من الدعاة في المعرض شدني ذالك وجعلني أدونه هنا ضمن ملخص الجولة، في كل ركن ودار نشر أجدهم أمامي بنظرات متشككة مترقبة مراقبة ومستعدة ! ذالك في السابق جعلني أتوتر ولكنني هذه السنة لم أكن أملك الوقت لألتفت لهم فما بين خارطتي وتصنيفات المعرض أتنقل سائرا من غير حذر ، نعم هناك مقولة " الشر يعم " ولكنني من خلال لحظات التقط فيها أنفاسي وأستريح أتأمل الوجوه حولي فلم أرى غير فتيات يبحثن عن كتب وينتقين بكل حماس _ شبهني ذالك بحماسي _ ويحملون عناوين عميقة من خلال مؤلفيها إما في قائمتهم أو فيما اشتروه بيديهم ، فلماذا تعميم النظرة السيئة ! انتشروا جزاكم الله خيرا ولكن ليس بهذه الطريقة المذعورة المبالغ فيها ، بالتي هي أحسن ، لن أدون قصص أصحاب لي أخبروني عما حصل لهم لأنني لا أثق بأي مصدر كان إلا نفسي ،
هذه السنة أعتبرها من أجمل سنوات زياراتي للمعرض لأنني وجدت الفرصة والتركيز وكنت مع شخص غفر الله له مهتما بالكتب قدر اهتمامي فساعدني في آخر ساعة ونصف من وجودي بالمعرض ، هذه السنة وفقت ولله الحمد في اختيار ما يناسبني ، ولعل الصورة تخبركم ببعض ما انتقيت ، لأنني لا أستطيع جمع الكل ، ابتعدت هذه السنة عن الروايات العالمية المترجمة ، فلا زالت ( 100 عام من العزلة ) تحتضن فاتورتها في مكتبتي منذ السنة الماضية وعلمت بعدها أن عهد الروايات الكبيرة لن يعود بعد إنهائي لسلسلة ( هاري بوتر ) ولمؤلفات ( أغاثا كريستي ) و ( دان براون ) إلا أن أجد شيئا مثيرا آخر ، قللت هذه السنة من شرائي لكتب الفكر العميقة ولعل أبرز ما انتقيت في مجال الفلسفة ( الفكر بين العلم والسلطة ، من التصادم إلى التعايش ) لعلى إبراهيم النملة ، الدواوين الشعرية لم اشتري الكثير منها فقط مجموعة كتب منوعه وكانت من كتاب محليين لأنني تشبعت خارجيا وآن الأوان أن أدقق داخليا ولعل أبرزها ( شكوت نفسي ) لإبراهيم النملة ، أكثرت من الكتب النفسية وخاصة لسيغمويد فرويد ، ووجدت الكتاب الذي كنت أبحث عنه منذ فترة ويا للعجب وجدته صدفة ! وهو ( تأملات قبل النوم ، يوما بعد يوم ، على مدار 12 شهرا ) للهندي العبقري أوشو معرب عن طريق صفوان حيدر ، واحتوت قائمتي على مجموعة نثريات منوعه ، تعجبت من نفسي لأنني لم أبحث عن فاروق جويده ! ذالك الشاعر الذي أشعر بنفسي في شعره ، لأنني أتلذذ وأشعر بأمور كثيرة عند قراءتي له ، وقبل أن أنسى فلا زالت غادة السمان ترافق قائمتي منذ 4 معارض ، أحب أن أنتقي لها كتابين أو 3 كل سنة ولا أريد أن أقرأ لغادة جميع ما كتبت ..
لا زلت أطمح لجولة أخرى ، بدأت فترة الامتحانات مبكرا ، ولكنني آمل أن أجد متسعا من الوقت ، إن حصل ذالك فأنا أسعد شخص هذا الشهر وإن لم يحصل فما اقتنيته يكفيني للسنة القادمة ، وسعادتي مستمرة ، لأنني أحسست بروحي تعود إلي فلا تذهبي بعيدا وابقي بجانبي

/
\

ولأن معرض الكتاب بأبوظبي قد
بدأ بتاريخ 15 / مارس / 2011
وغدا بإذن الله أزمع زياترته ساحاول أن أستفيد مما
تركته وتركه الأخوة والأخوات من اسماء كتب في هذا المتصفح
واتمنى من المولى ان يجعل فعلا هذا المتصفح فاتحة خير ومنهل
لكل قاريء يبحث عن المفيد والجديد في عالم الكتب اللامتنهائي ..
وبأعتقادي أن الذهاب إلي معارض الكتب وأنت مدرك لمسميات
الكتب التي تود أقتنائها أفضل بكثير من تضيع الوقت بين الرفوف
وضياع وقتك دون فائدة ترجى ..

القدير .. قطرة أدب ..
شكرا من الأعماق وبصوت عالِ أقولها هنا
على ما زودتنا من خير
جعل الله تواجكم دوما للخير والصلاح
تحيتي لجهودكم معنا في هذا المتصفح
دمت بود

سالم

11-04-11, 11:13 PM

المنى

بعد مضي فترة من الزمن على معرض الكتاب في دبي

ما هي الكتب التي نالت اعجاب المنى وكيف هي ترتيبات

المعرض في دولة الامارات الشقيقة ..

الــمُــنـــى

13-04-11, 05:52 PM

المنى

بعد مضي فترة من الزمن على معرض الكتاب في دبي

ما هي الكتب التي نالت اعجاب المنى وكيف هي ترتيبات

المعرض في دولة الامارات الشقيقة ..

/
\

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بداية .. كل الشكر لكم اخي القدير .. قطرة أدب
على هذا الأهتمام بهذا القسم عامة وهذا المتصفح خصوصا ..
أما بالنسبة لسؤالكم الكريم ..
فماعرض الكتب بدولة الإمارات كمثيالتها من الدول الإسلامية والعربية
والتي تحرص على إقامة هذه المعارض السنوية ..
ولا يخيفكم أخي الفاضل .. أن كل دولة تسعى لأستضافة
دور نشر متنوعة بالإضافة لأحدث الإصدارات في عالم الكتب
وفي جميع المجالات ..
للأسف الشديد .. معرض الكتاب والذي أقيم بالعاصمة أبوظبي
جاء هذا العام متزامنا مع أمتحانات نهاية الفصل الدراسي الثاني
لطلبة المرحلة الثانوية لذا لم تتمكن إدارات المدارس وطاقمها التعليمي
والطلبة من زيارة هذا المعرض ..
ومن عادة القائمين على معرض الكتاب الذي يقام بإمارة أبوظبي
ان يقوموا بتخصيص قسائم شراء مجانية للطلبة يتم أعطائها لإدارات المدارس
لشراء أحتياجاتها من الكتب من باب تشجيع القراءة وتزويد المكتبات المدرسية
بما ينفع الطلبة في هذه المرحلة العمرية .. وتقدم هذه المكرمة من سمو الشيخ
محمد بن زايد بن سلطان آل نهيان .." حفظه الله ورعاه " وحفظ ولاة أمرنا

ولأني لم أز المعرض فقد قمت بانتقاء مجموعة من الكتب
من المكتبات الإليكترونية وتم تحميلها على
جهاز الحاسوب منها روايتان أحداهما
للكاتبة السعودية " أثير عبدالله "
والأخرى يابانية ترجمة " دو علي حسن على السمنى "
أما الكتاب الثالث فهو بعنوان " قوة الذكاء الكلامي " ..
حاليا بصدد الأنتهاء من رواية الكاتبة السعودية " أثير عبدالله " ..

وسيتم بإذن الله التحدث عن كل كتاب على حدة
فور الأنتهاء منه ..

جزاكم الله خيرا
دمت بود
أختكم / منى

سالم

17-04-11, 02:31 PM

المنى

الف شكر لك استاذتي على هذه الوقفه والتوضيح لما حصل
في معرض الكتاب في دولة الامارات الحبيبة .
وفعلا كتب اكترونية مفيدة وسوف اقوم بتحميلها واستمتع بقرأتها .

لا حرمنا الله منك ولا من تواجدك المتميز ..

عبدالرحمن منصور

18-04-11, 11:00 PM

شكرا أيها الأعداء
هو أخر ما صدر للدكتور سلمان العودة
والذي قدم فيه خلاصة تجربته الحياتية والدعوية في كيفية التعامل مع من يضعون أنفسهم موضع الأعداء
وجاء الكتاب في 365 صفحة من القطع المتوسط
وهو عبارة عن مجموعة متفرقة من المقالات كتبت خلال بضع سنين
بالإضافة إلى مقالات كثيرة كتبت خصيصاُ لهذا الكتاب

انصح الجميع بقراءة واقتناء هذا الكتاب الأكثر من رائع
فهو خلاصة تجربة كبيرة لشخصية عريقة في المجتمع
لكيفية التعاطي مع الخلافات والصراعات التي تَعْصِف بالناس وطريقة التعامل معها

http://members.multimania.co.uk/njm/up_ar/ar/shkran1.jpg

http://members.multimania.co.uk/njm/up_ar/ar/shkran2.jpg

عبدالرحمن منصور

18-04-11, 11:10 PM

" آفاق بلا حدود "
للدكتور محمد التكريتي
هو المفتاح الأهم في معرفة أسرار النفس الإنسانية وطرق تنميتها وكيفية التعامل مع الآخرين وكسبهم
وذلك من خلال البرمجة اللغوية العصبية وتقنياتها
ويساهم هذا الكتاب في تغيير أسلوب الكثير إلى الأفضل ويمكن من معالجة الكثير من السلوكيات الخاطئة لدى الأفراد
إنه المرجع الأول والأهم في هذا المجال
الكتاب شيق جداً لمن يهتم بهذا المجال

http://members.multimania.co.uk/njm/up_ar/ar/34938.jpg

الــمُــنـــى

19-04-11, 06:05 PM

عبدالرحمن منصور

01-05-11, 03:22 PM

هذه الرواية من أخر ما قرأت
وبرغم أن الكاتبة نبيلة محجوب أبانت في بداية روايتها
أنها محض خيال ،لا تنتمي إلى الواقع . فأخالفها الرأي تماما .
فهي تسرد أحداث حقبة تاريخيه محددة ،في أماكن محدد أشارات
إلى البعض منها تصريحاُ ،وإلى البعض الأخر بأسماء مستعارة غير حقيقة .
إضافة إلا أن أبطال روايتها شخصيات حقيقية معروفة اجتماعياً ،
حتى وإن رمزت إليها بأسماء وكُنى مستعارة .
وصورة الغلاف بالإضافة إلا عنوان الرواية خير دليل على ذلك .

http://www.neelwafurat.com/images/eg/abookstore/covers/normal/86/86322.gif
" هروب الزعيم "
لم يكن راغبًا في مغادرة الوادي الذي اصطفى
الله أهله من كل بقاع الأرض . لم تراوده الغُربة
منذ حطت قدماه أرض مكة طائرا مهاجرا ، يعاني
فقرا وجهلاً يكمن في ثنايا ريشه ، ويلتصق بجناحيه
وعندما نفض فقره وجهله وحرر ريشه وأطلق جناحيه
في عالم المال ، هاهو يفكر في الطيران بعيداً عنها ،حاول
نسيان نبوءة الراعي والحلم الذي أرقه ، لكنهما يعودان إليه
كلما انهمر المال بين يديه ، تعلم أن لا يأمن للدنيا فهي تبتسم كثيراً
حتى إذا ركن إليها المرء واستكان في نعيمها كشرت عن أنيابها ، كالسماء
الغاضبة التي التهمت ثروته في ساعات قليلة . هذه رحلة البطل ونبوءة الراعي
والتي نسجت خيوطها الكاتبة / نبيلة محجوب
في رؤيتها التي واجهت العنف ، وأبانت في أسلوبها الجذاب وعرضها المدهش
أن نبل الهدف وسلامة المقصد لا تبرران المغامرة بمصائر أمم كي تساق إلى مصيرها.

هروب الزعيم
للكاتبة / نبيلة محجوب
سنة النشر 2006
عن دار قباء الحديثة للطباعة والنشر - القاهرة

عبدالرحمن منصور

01-05-11, 03:31 PM

/
\

هنيئاً لكَ هذه البصمات الندية ..
وهنيئاً لنا هذا الغيث المنهمر عطراً ..

الــوجيــه ..

وفقكَ ربي ورعاك وسدد خُطاك
ود لروحك الطاهرة
دمت بخير

أهلا بالــمــنــى
الصفحة صفحتك
والفضل لله ثم لك

وفي الحقيقة أتمنى من كل شخص
بعد أن يفرغ من قراءة أي كتاب
ان يعطي نبذة مختصرة عن الكتاب في هذه الصفحة
بشرط أن يكون قد قرأ الكتاب بشكل وافي وكافي
وأن يعرض رأئه الشخصي في الكتاب إن استطاع
لكي يكون لدينا مرجع لقائمة كبيرة من الكتب
إضافة إلى ذلك كي نشجع بعضنا على القرأة
فنحن في أمس الحاجة للقراءة
فلا فن ولا أدب ولا إبداع من دون أن نقرأ
فمن أراد أن يبدع وأن يطور مستواه فلابد أن يقرأ

شكرا لك مني
ولك التحية مني

عبدالرحمن منصور

06-05-11, 01:16 AM

http://ia600608.us.archive.org/34/items/qsqdqddchf/d8b5d988d8b1d8a9-002.JPG
في هدا الكتاب ‘أعجب الرحلات في التأريخ’ يروي المؤلف الأديب الصحفي الكبير أنيس منصور حكايات عجيبة كما أسماها
بل هى الأعجب .. ليس لأنها خيالية ولم تحدث بل لأنها حدثت فعلا وربما أن الكثيرين ممنا ومن العالم يعرفها وقرأها من قبل
ولكن تكمن غرابتها فى رؤيته وسرده فالراوية التي يرى منها أنيس منصور الحكايات الحقيقية والأحداث التى حدثت بالفعل ليس مألوفه
ولا هى مألوفه لنا ولا مألوفه من أحد كما أن طريقة سرده لها لا هى مألوفه لا منه ولا لنا فتأتى طريقته مليئة بالسحر والخيال
وتقرأ له حكاياته فتنسى انك تقرأ وتنسى أنك جالس على أريكة أو على كرسى فى عالم واقعي تمسك بين يديك كتاب تتصفحه
يشعر من يقرأ له بأنه هو الراوي وأن الأحداث تحدث له شخصيا فتجد عينيه تجريان على السطور لا تتوقفان ليكتشف أن الوقت
غير الوقت ويعود من أرض الحكايات منتشيا سعيدا.نبذة الناشر:هناك فرق بين أن تسافر لترى البلاد وبين أن تسافر لتعرف الناس.
والذي يسافر كثيراً يعرف الكثيرين ولكنه يصادق القليلين
وكثيرون راحوا وجاءوا.. وجاءوا كما راحوا، لم يتغير منهم شيء.. وسبب ذلك أن نفوسهم صماء.. لم تنفتح على شيء، ولم يتسلل إليها شيء
والمثل القديم يقول: “حمار سافر، فلن يعود حصاناً..!”.ولهذا كتب “كتب الرحلات” في أعماقنا وأعماق الآخرين وأعماق هذه الدنيا
ولذلك كانت أروح الرحلات هي التي نقوم بها في رحلات الآخرين.. نرى بعيونهم ونسمع بآذانهم، نرتمي في أحضانهم ونمشي على الدنيا معاً
..............................
هذه مقدمة الكتاب الجميل ( أعجب الرحلات في التاريخ )
الذي قرأته من سنين ولازلت كل ما احتجت للمتعة قرأت منه قصة خصوصاُ قبل النوم
فما أجمل أن أغمض عيني على أحداث مشوقة لإحدى الرحلات التي يقصها
علينا الأديب والصحفي أنيس منصور
وجميع قصص الكتاب هي قصص لرحلات حقيقية
رحلات مشوقة فيها الكثير جداُ من الحكايات الغريبة والقصص المنوعة
تتعرف من خلالها على الكثير من المعالم والمعتقدات والأفكار والخرافات التي تعتنقها بعض الشعوب
كما تتعرف على الكثير من الحضارات والمدن التي لم ولن تزورها أو تراها جميعها إلا من خلال عيون الرحالة الذين إكتشفوها وتحدثوا عنها

يقع الكتاب في حدود 800 صفحة من القطع الكبير
وهذه مجموعة بسيطة جداً من بعض عناوين القصص والرحلات التي تحدث عنها المؤلف
طيور غريبة على شجرة المسافرين . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1 – 12
وكان المصريون يطلقون طيوراً . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13- 22
خرج ولم يعد أصغر وأعظم رجل . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23- 36
نزيل فندق أبي الثناء زقاق القناديل . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 37- 46
خيط الحرير الذي طوله عشرون سنة . . . . . . . . . . . . . . . . . . 47- 60
تحفة النظار في غرائب الأبصار وعجائب الأسفار . . . . . . . . . . . . . 61- 70
ذهب يبحث عن الهند فوجد أمريكا .. أكبر غلطة . . . . . . . . . . . . 71- 84
نبوءة تقول تكتشف أرضاً جديدة لا يلمسها أولادك . . . . . . . . . . . 85- 96
بعدها أقسم ألا ينام على سريره . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 97- 106
الأفندية الأربعون والشيخ في باريس. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 107-118
ثم حملوه على الأكتاف تسعة شهور . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 119-130
15 ألف ميل قطعها على ظهر حصان. . . .. . . . . . . . . . . . . . . 339-352
لا تفتحي قلبك أيتها الشقراء لأنني سأحطمه . . . . . . . . . . . .. . . . 353-362
ظهره إلى حائط الصين يتفلسف. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 363-376
ولم تجد أحداً يصفق لها في النهاية . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 377-388
لو كانت في هذا العمر بقية. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 389-398
ثم راحت سنابل القمح تقطر دما. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 399-408
ثم مشت وراءه فتاه من حلب . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 409-420
كانت الملائكة تغني ونحن نغرق . . . . . . . . . . .. .. . . . . . . . . 421-442
رصاصة قتلت رجلين وأحيت امرأتين . . . . . . . . . . . . . . . . . . 433-446
جائزة لمن يرسم طفلاً رضيعاً . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 447-460
كالسحاب تدفعه الريح في أي اتجاه . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 461-474
لو تزوج هذا الشاب حلاوتهم . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 475-486
ليلة من نار في ذكرى والده . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 487-496

أترككم مع أحدى قصص هذا الكتاب
وقد بحثت عنها لكم مكتوبة ولكن وجدتها مسموعة
وقد تكون أسهل لي ولكم حين تكون مسموعة

(( الرجال ينتقمون من أبنائهم إيضا ))
<EMBED src=http://ia600608.us.archive.org/5/items/bookaudio_1155/1.mp3 width=300 height=50 type=audio/x-pn-realaudio-plugin CONSOLE="http://ia600608.us.archive.org/5/items/bookaudio_1155/1.mp3" CONTROLS="ControlPanel,StatusBar" AUTOSTART="false" AllowScriptAccess="never" nojava="true"></EMBED>

ولكم التحية ...،،،،

سالم

16-05-11, 10:40 AM

http://www.neelwafurat.com/images/lb/abookstore/covers/normal/150/150204.gif

نبذة الناشر :

هذا الكتاب للأزواج الذين يرغبون في إثراء علاقتهم، والذين يخططون للزواج، والذين يحضرون دروس الزواج في المدارس والجامعات والندوات. وسيجد مستشارو الزواج في هذا الكتاب مصدراً ذا قيمة كبيرة بإعتباره إضافة جيدة في موضوع الزواج، وهذا الكتاب يأخذك خطوة بخطوة عبر عملية تجنب مخاطر العلاقة الزوجية المتوقعة والتي تكون أحياناً عملية مربكة ومحيرة، ومن ثم بناء رابطة مودة وقرب حقيقيين بينك وبين زوجك. يجب أن تقرأ هذا الكتاب.

تأليف : جون كارلسون ودون دنيكمار

الــمُــنـــى

27-05-11, 05:33 PM

/
\

http://www.up.7irtny.com/uploads/images/7irtny-17fa5c8e5c.jpg

رواية أقل ما يمكنني ان أقول عنها أنها أكثر من رائعة
ما بين كل صفحة وصفحة وسطر وسطر
وكلمة وكلمة بل وحرف وحرف .. وزنقة زنقة :)
مشاعر لا يمكن برأئي أن توصف بهذا الكم الهائل من الشعور
إلا من قٍبل أنسان عرف الحب والهوى ومشى في دروبه ..
أنسان عانى من الحب وأصبح هذا الحب بمثابة
القفص الذهبي والسجن والقيد له في ذات اللحظة ..
بمثابة الحياة والموت الوجود واللآوجود .. ( عمرك سمعت بطير يحب سجناه )

كاتبتها الأنيقة جدا لم تتجاوز عقدها الثاني وهي ..
الكاتبة السعودية ( أثر عبدالله النشمي ) من مواليد يونيو / 1984
أستطاعت وببراعة شديدة أن تجعل القاريء يلتهم
الصفحات الواحدة تلو الأخرى ..
بصدق .. لأول مرة أجدني أقرأ تلك الكمية الكبيرة
من الأوراق في ليلة واحدة حيث تجاوزت عدد الصفحات
التي قرأتها في الليلة الأولى ( 120 ) ..
وبصدق .. لأول مرة أيضا أعيد قراءة رواية مرتين بل وثلاث ..
أملك من الأسباب الشيء الكثير التي تجعل هذه الرواية هي
الأقرب لقلبي من جملة الروايات التي قرأت ..
كلمة رائعة قليلة جدا بحقها ..

* الرواية ( 326 ) صفحة ...
* كُتبت الرواية بأسلوب سهل وممتع جدا وشيق ..
* الرواية أكتظت بعيوم الحب الصادق والدمع الصادق والأحلام اللأمتناهية
* الرواية نهايتها لم تكن كنهاية أفلام الحب تنتهي بالزواج غاليا بل ودائما ..
* الرواية فيها من صدق المشاعر التي تتخلل مساماتك بكل حرفنة وقوة الشيء الكثير ..
* الرواية ترغمك على البكاء بل والتفاعل مع مجرياتها ..

وهذه مقاطع منها :

http://www.up.7irtny.com/uploads/images/7irtny-680fd0a1f4.jpg

http://www.up.7irtny.com/uploads/images/7irtny-dce7c9ee5b.jpg

http://www.up.7irtny.com/uploads/images/7irtny-8d8e65388d.jpg

من أن أرد أن يستمتع بقراءتها سيجدها على هذا الرابط

http://www.mediafire.com/?lhi7d59uqrqnyd4#2 (http://www.mediafire.com/?lhi7d59uqrqnyd4#2)

فراءة ممتعة أتمناها لكم برفقتها
منى

:7