قطرات أدبية - ماذا تعرف عنهم ؟؟؟ حاول معرفتهم للحذر فقط

الباطنية:لقب اصطلاحي ، تندرج تحته اتجاهات لطوائف وفرق مختلفة، القاسم المشترك فيما بينها، أو الصفة العامة التي تغلب عليها هي : (التأويل النص الظاهر بالمعنى الباطن تأويلاً يذهب مذاهب شتى، قد يصل بالمذاهب الباطنية، التي تعمل التأويل في النص ، إلى حد التناقض فيما بينها، بحيث تصبح الفرق الباطنية خارجة عن ملة الإسلام، بل فرقا من فرق الكفر)**ألقاب الباطنية:

1-الباطنية

نسبة إلى التأويل الباطن، وهذه تسمية عامة تصدق على كل الاتجاهات التي تذهب إلى التأويل الباطني.

2-القرامطة

نسبة إلى (حمدان قرمط) أحد الدعاة الباطنيين الذين ظهروا في زمن الدولة العباسية، وعاونه فيما ذهب إليه (عبدالله بن ميمون القداح)أحد أركان دولة العبيديين.

3-الخرمية

نسبة إلى حاصل مذهبهم وزبدته، وهو تحصيل (اللذة)فإن (خرَّم)لفظة فارسية تدل على الشيء المستلذ،وقد كان لقباً (للمزدكية)-وهم أهل الإباحة من المجوس-

أمَّا الذين ظهروا في دولة الإسلام وهم فريقان: (بابكية)، و(مازيارية)، وكلتاهما معروفة بالمحمرة وقد استباحوا المحرمات وقتلوا الكثير من المسلمين[لمعرفة المزيد يراجع كتاب: الملل والنحل للشهرستاني]

4-البابكية

نسبة إلى (بابك الخرمي)، الذي خرج من بعض الجبال بناحية (أذربيجان)في أيام (المأمون، والمعتصم)وقد وجه إليه (المعتصم) من قضى على حركته في عام222 هـ [لمعرفة المزيد يراجع كتاب: الملل والنحل للشهرستاني،والبداية والنهاية لابن كثير]

5-الإسماعلية

نسبة إلى محمد بن إسماعيل بن جعفر الصادق، سابع الأئمة، وزعموا أن الإمام بعد (جعفر الصادق)ابنه إسماعيل، فلما مات (إسماعيل في حياة أبيه عُلم إنما نصب ابنه(إسماعيل)لدلالة على إمامة ابنه(محمد بن إسماعيل)وبهذا قالت (الإسماعيلية)

6-السبعية

ولقبوا بذلك لأمرين : الأول: اعتقادهم بأن أدوار الإمامة سبعة.

والثاني: قولهم : أن تدبير العالم السفلي منوطة بالكواكب السبعة.

7-المحمِّرة

لقبوا بذلك لأنهم صبغوا ثيابهم بـ(الحمرة)!أيام (بابك الخرمي)،وكان ذلك شعارهم.

8-التعليمية

لقبوا بذلك لأن مذهبهم يقوم على إبطال الرأي وتصرف العقل!

وعلى دعوة الخلق إلى تلقى العلم من الإمام المعصوم، وعلى أنه لا مدرك للعلوم إلا التعليم من إمام معصوم

والله المستعــــان...