لماذا أنا اكتب في منتدى؟

[كاريزما]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوردة الظامية

متابعه بشغف لكل مايكتب هنا

نمط سهل فلسفتك ومدرستك سيتعلم منها الكثير ..

استمر فلن نملّ ..

دمت بتألق ..

الوردة الظامية .. شاكر لك على هذا الحضور والدعم المعنوي
لكن ليش ما نشوف منك فكرة مجنونه.؟
الكل يملك بين افكارة حتما فكرة مجنونه ..

[بشرى]

( ! )

عندما نَحلم نعتقد أننا نعيش شيئاً حقيقياً
فما يجعل فهمنا للامور في حالة الصحو يختلف عنه في حالة الحلم
وعندما
انظر إلى الحُلم واليقظة لاأجد أي صفة واحدة تفصل بوضوح بينهما


وهذا يفتح باب لسؤال ما يَدور في ذهني أيهما أكثر واقعية
الشئ الذي ندركه بعقلنا أما ماندركه بِـ حواسنا
إذا قلنا .."الشئ الذي نُدركه بِـ حواسنا "
لكن هناك امور كثيرة لا نُدركها بحواسنا ولكن نؤمن بها وبوجودها
هكذا لا نستطيع الإعتماد عَ حواسنا لانها قد تَجعلنا نُشبه الإنسان الآلي
ولا نستطيع أيضاً أن نقول " الشئ الذي نُدركه بعقلنا "
لأننا نَعيش في وسط مادي وَنُدرك كل جزء فيه
يعني هذا
الأرجح قولنا أن كلاهما موازي للآخر في الواقعية وهذه الموازة
مِصدرها الأم الموازة بين الروح والجسد
وأن الإنسان كائن يفكر ويحتل حيز


....

[كاريزما]

ابي ارجع ومعي جو .. يا بشرى ونشوف ..
فكرتك في التوازي بين الروح والجسد .. والحلم والحقيقة
والنوم واليقظة ....

[حسين الشمري]

ها أنا ألج لهذا المتصفح والذي سأدلف
له ما بين الحين والآخر كلما سنحت الفرصة


كنت كثيراً ما أفكر بأمر ما سأبوح به وكل ما دخلت
إختبار من أيام المتوسط تقريباً راودتني الفكرة إلى
أن تخرجت من الجامعه مع أنهم يوقولون تخرجت بالجامعه
أو في الجامعه يقولون هكذا أصح لغوياً ما علينا نرجع لمحور
حديثنا <<< هالجملة تذكرني ببرنامج صادوه ...

كنت في كل سنه ولك ان تتخيل منذ متى وأنا أفكر بتلك الفكرة
والتي هي ببساطة عباره عن تمنياتي بإمتلاك ما يشبه العين ولكن
تكون مدوره وصغيره ومطاطه أقذفها بيدي تجوب الأوراق وما يجيب عليه
الطلاب لا بل وتذهب للإجابة النموذجيه إن وجدت مع المعلم أو الدكتور مع اني
كنت شاطر وما أحتاج مساعده بس مدري ليش هالشيء كل ما أختبر ودي فيه
يمكن جتني هالفكره في أحد المرات التي كان فيها الإختبار صعب ولم اكن مذاكر
زين ما أذكر ...

المهم أنا أقولك ما أدري ليش يطري على وودي أصلح هالعين وبعد ما أدري
ليش قلت هالسالفه هنا .

[كاريزما]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بشرى الحازمي

( ! )

عندما نَحلم نعتقد أننا نعيش شيئاً حقيقياً
فما يجعل فهمنا للامور في حالة الصحو يختلف عنه في حالة الحلم
وعندما
انظر إلى الحُلم واليقظة لاأجد أي صفة واحدة تفصل بوضوح بينهما


وهذا يفتح باب لسؤال ما يَدور في ذهني أيهما أكثر واقعية
الشئ الذي ندركه بعقلنا أما ماندركه بِـ حواسنا
إذا قلنا .."الشئ الذي نُدركه بِـ حواسنا "
لكن هناك امور كثيرة لا نُدركها بحواسنا ولكن نؤمن بها وبوجودها
هكذا لا نستطيع الإعتماد عَ حواسنا لانها قد تَجعلنا نُشبه الإنسان الآلي
ولا نستطيع أيضاً أن نقول " الشئ الذي نُدركه بعقلنا "
لأننا نَعيش في وسط مادي وَنُدرك كل جزء فيه
يعني هذا
الأرجح قولنا أن كلاهما موازي للآخر في الواقعية وهذه الموازة
مِصدرها الأم الموازة بين الروح والجسد
وأن الإنسان كائن يفكر ويحتل حيز


....

بشرى الحازمي ... صح.؟
حياك الله ... واسعدني تواجدك الجميل هنا ...
لقد تم نقاش طرحك الجميل بيني وبين جو من جهه وبين الحواس والعقل من جهه .

جو قال يا نمط كن انت العقل وأنا الحواس ..
ودعنا نتعامل في مسألة ما نرى ... لنرى من منا يدركها .. اكثر ويفهمها افضل ...؟ أنا الحس جو ... أم أنت العقل نمط ...

ايها العقل ... انا تلك الحواس أريد طرح مسألة متافيزيقية
أو غيبية ..
لاني لا احس بتلك المسألة ولا اجدها مادة ...
من ما صعب علي فهمها ولتجأت إليك ايها العقل لتفيدني
فيها لعلى ادرك من خلالك بماديتها أو وجودها ومادتها عبر .. دليل يدل عليها
بمعنى انا في غرفة مظلمة .. ويأتيني تيار هوائي ...
من خلال الهواء .. ايقنت بوجود شيء يدفع الهواء ..
لم احس لها صوت .. لا رائحة ..لا اراه
وكنت في حيرة بين اهي مروحة أم باب مفتوح يتتدافع الهواء من خلاله ...اهو
طفل يهفهف علي .. كلها جائزة عبر العقل لكن الحس لم يجد دليل مادي
المهم في القضية اني اجد من خلال الهواء مادية لمن حرك الهواء
في الغرفة .. مروحة ..؟ أم باب مفتوح ..؟ أم طفل يهفهف علي بمروحة ورقيه
هنا توقف الحس عن الادراك لقلة المحسوس ...
ولم اجد اثبات عبر احساسي انا الحس .. لوجود مادة تدفع الهواء
ايها العقل لنعد .. للغيبيات والمتافيزيقيا ... التي تحدثت عنها وليس لي أنا الحس
ادراك لها .. أريد فهمها من خلالك ...
حسنا .. سوف نبدأ في مسألة واحده .. واعدك ايها الحس سوف تكون كافيه
لتقنع أننا مكملين لبعضنا وليس هناك افضلية .. وأننا لا نختلف في واقعيتنا
لنبدأ اذن .. مع عذاب الميت في قبره ....
لنفترض فرضية .. اننا أتينا برجل ميت ووضعناه في قبره ..
ننتظر أن نرى كيف يتعذب او ينعم ... لكن سوف تكون التجربة
في ارض ليس بها اسلام حتى نرى كيفية العذاب داخل قبر هذا الملحد
لقد وضعنا . الميت وجلسنا نشاهد لمدة خمسة ايام .. ولم نجد شي تغير غير انه
بدا يتحلل ...؟
اذن الحس لم يدرك تلك المسألة الغيبيه .... هل العقل قادر على ايجاد ...
دليل حسي ..؟ عبر فعل اخر لا يدركه الحس..؟
لنرى ...
نحن نحلم في المنام .. ونحن نيام بين اهلنا ..
يتوارد في الحلم اشياء .. منها المضحك والمفرح والمفزع ..
وبعض الاحلا م تكون عبارة عن كوابيس شديدة ...
بمعنى ان صاحب الحلم يتألم ويشعر بالضرب احيانا ..
وانه يسقط من رأس جبل ... وهكذا ..
الذي اريده منكم أن تفهموه ....
بوجود انواع تلك الاحلام ... التي تعذب النائم نفسيا بمعنى الخوف
او جسديا بالضرب ..
هل اهل النام حوله يشعرون بها.؟ او يشعرون بألمه ...؟
لا طبعا هو يكون نائم ولا يتحرك وتحصل كل تلك الاشياء ... وهم حوله
لا يشعرون بها ابدا أنما الذي يشعر بها النائم ...
كما الميت .. يعذب ونحن لا نراه او ينعم ونحن لا نراه ...
لم نستطع أن نرى عذاب الميت ونحسه ولم نرى تحركات النائم ونشعر بخوفه
وألمه ......
هذا في المنام ... اما في اليقظة
تجد ان انسان يشعر بألم في يده أو بطنه او يحمل مرض .. يتألم منه
ويمر من جوارك وانت لا تعلم بحاله .. يجالسك وانت لا تعلم ...
اذن المسألة الغيبية لا يستطيع الحس ادراكها .. مع واقعيتها ..
ولكن العقل اثبتها مع قلة المحسوس ...
اثبت العقل محسوسات اخرى تدل على المحسوس المؤدي للمادة الام
اذن واقعية العقل ... تساوي واقعية الحس
مع أن الحس احيانا لا ينقل لنا الاشياء على حقيقتها ..
فيفقد واقعية الحقيقة ...

بشرى عن جد مخي ضرب بسبب هذا السؤال ..
لكن بذلت مجهودي ... هذا القليل .. لعله يكون
صواب ويستفيد منه الكل ولعل فيه بعض الصواب ونخذه
ولعله خطأ .. فيأتي غيري يصححه

[الوردة الظامية]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

طبعاً أنا عندي استفسار قد يكون غبي نوعاً لكن فيه مثل يقول
( شيء تستحي منه بده )

أول شيء فيه في بيتنا منتشر ( النمل ) الأسود الكبير يطلع حتى من

أفياش الكهرباء ودايم استغرب كيف الكهرباء ماتموته لدرجة إننا لصقنا على الفيش لصقه عشان مايطلع

وطبعاً مو هذا سؤالي

سؤالي إن هالنمل طبعاً فيه نوع منه بأجنحه ( يطير )

بس أنه يمشي على الجدار مشي ويطلع لين فوق بعدين يطيح ويرجع

يطلع ثاني أكثر من عشرين مره المهم إنه لو يبغى ينتقل للجدار الثاني

يروح له طيران والصعود مايطير ( ليش ؟ ) مايستغل الطيران فالصعود

بدل ما عشرين مره يتسلق ويطيح ؟


وبس ..

استروا ماواجهتوا يارب ماأحد من أخواني وأخواتي يقرأ موضوعي

ويضحك علي لأني دايم أسألهم ويطنزون علي ..

[كاريزما]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الوردة الظامية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

طبعاً أنا عندي استفسار قد يكون غبي نوعاً لكن فيه مثل يقول
( شيء تستحي منه بده )

أول شيء فيه في بيتنا منتشر ( النمل ) الأسود الكبير يطلع حتى من

أفياش الكهرباء ودايم استغرب كيف الكهرباء ماتموته لدرجة إننا لصقنا على الفيش لصقه عشان مايطلع

وطبعاً مو هذا سؤالي

سؤالي إن هالنمل طبعاً فيه نوع منه بأجنحه ( يطير )

بس أنه يمشي على الجدار مشي ويطلع لين فوق بعدين يطيح ويرجع

يطلع ثاني أكثر من عشرين مره المهم إنه لو يبغى ينتقل للجدار الثاني

يروح له طيران والصعود مايطير ( ليش ؟ ) مايستغل الطيران فالصعود

بدل ما عشرين مره يتسلق ويطيح ؟


وبس ..

استروا ماواجهتوا يارب ماأحد من أخواني وأخواتي يقرأ موضوعي

ويضحك علي لأني دايم أسألهم ويطنزون علي ..

سوف نناقش انا وجو ... مسألة احجام النمل عن الطيران في الصعود
لعل النمل غبي ... او ان النمل في منطقتكم .. غير متطور
أو أنه نمل يخجل من الطيران عموديا..
سوف نناقش مسألة انحنا ظهر النمل الاسود
وطبيعة الاجنحه... سوف نأتي انا وجو للبيت عندكم ونشوف
هل بوية الجدار معتقه او حبيبات ..او فلفت .. او خيال
لعل النمل هناك يتعامل مع الجدار عبر حالة الجدار
وتؤثر عليه نفسيا وتنعكس على الطيران..
ويظن انها ارض منبسطه ...
سوف نناقش ايضا الجدار هل فيه تسريب .. ورطوبه
لعل النمل يريد التبرد لذالك يمشي ولا يطير ..
لعل النمل ايضا .. يحب الرياضة رياضة المشي ..
لعل نملكم متواضع ويرى في الطيران كبر ...
سوف نبحث كل احتمال ممكن ..
فقط انتظرينا ........ يا وردة

[كاريزما]

حسين وربي نسيت تعليقك اسف ..... تكفى السموحه

[كاريزما]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسين الشمري

ها أنا ألج لهذا المتصفح والذي سأدلف
له ما بين الحين والآخر كلما سنحت الفرصة


كنت كثيراً ما أفكر بأمر ما سأبوح به وكل ما دخلت
إختبار من أيام المتوسط تقريباً راودتني الفكرة إلى
أن تخرجت من الجامعه مع أنهم يوقولون تخرجت بالجامعه
أو في الجامعه يقولون هكذا أصح لغوياً ما علينا نرجع لمحور
حديثنا <<< هالجملة تذكرني ببرنامج صادوه ...

كنت في كل سنه ولك ان تتخيل منذ متى وأنا أفكر بتلك الفكرة
والتي هي ببساطة عباره عن تمنياتي بإمتلاك ما يشبه العين ولكن
تكون مدوره وصغيره ومطاطه أقذفها بيدي تجوب الأوراق وما يجيب عليه
الطلاب لا بل وتذهب للإجابة النموذجيه إن وجدت مع المعلم أو الدكتور مع اني
كنت شاطر وما أحتاج مساعده بس مدري ليش هالشيء كل ما أختبر ودي فيه
يمكن جتني هالفكره في أحد المرات التي كان فيها الإختبار صعب ولم اكن مذاكر
زين ما أذكر ...

المهم أنا أقولك ما أدري ليش يطري على وودي أصلح هالعين وبعد ما أدري
ليش قلت هالسالفه هنا .

يا رجال انت مبدع في الحقيقة ...
انا كنت افكر مثلك لكن كنت اريدصنع دهان ادهن به جسدي واتسلل للمدرسه
واسرق الاسئلة .. للمواد لكن اللى وقف الفكرة كان فيه كلب حراسه في المدرسه
وخفت يصيدني عبر شم الريحه ..
والخوف خلاني احجم عن صنع الدهان الذي يخفي الانسان ...

انت كتبت هنا يا ابو الحسن لانك في منتدي ..
تفكر .. تبدي الرأي ... تضع احتمالية ..
تشارك بقكرة ...

ومع قطرات مش حتقدر تغمض عينك

واخيرا ضحكت حتى ضحك جاري بجواري من العين المطاطه

[ضرب من الخيال]

للجنون عقل كما للعقل عقل

أو

للعقل جنون كما أن للجنون جنون

المهم أنه شيء ما حصل إثر نفث سم الحياة ( مفيد غير ضار ) العميق الذي أطلقته فينا
سم الحياة الذي يهدم جدران الحدود << حدود التفكير أو بالأصح حدود الجنون ( لأنه أحيانا يُعبر عن التفكير اللامحدود بالجنون )

نفثات ,, نفحات ,, شطحات < أمور كهذه تجعل الشخص يشعر بعقلانية الجنون


المهم عزيزي " نمط سهل "

سلم الله جنونا أنت مالكه أو هو مالكك ,, لا أدري بالضبط

هناك جنونا تابعني ذات تفكير .. وشطحت به كيرا وعميقا .... حتى أني وسوست بسببه


ما الفرق بين الضياء والظلام ؟
هل الظلام هو الأساس والضياء حدث بعده يأتي ويذهب .. أم العكس ؟

هل الظلام يُشاهد ؟ أم أنه لا يشاهد
هل الظلام حاله معاكسه للضياء ... بمعنى نعطي ضياء . ونعطي ظلام
أم أنه في حالة انعدام الضياء يكون الظلام


و و و وتساؤلات من مثل هذه .. تدعو إلى التفكير


ما وددت التحقق منه هل للظلام شعاااااع ؟
" شعاع الظلام " << هل من الممكن أن يكون شيء كهذا ؟




مع خالص تحياتي وودي
وأرجو أن أكون خفيف ظل هنا