العودة   قطرات أدبية > الأقـــســــام العـــامـــــة > القسم الـعـام للمواضيع التي لاتنحصر تحت صنف معين
التسجيل القرآن الكريم اجعل كافة الأقسام مقروءة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
قديم 14-08-11, 03:53 AM   المشاركة رقم: 21
المعلومات
الكاتب:
 عبدالرحمن منصور  
اللقب:
الــوجــــيه
الرتبة:
الصورة الرمزية
الصورة الرمزية عبدالرحمن منصور

بيانات العضو
التسجيل: 21-10-09
العضوية: 2
المواضيع: 194
المشاركات: 1803
المجموع: 1,997
بمعدل : 0.38 يوميا
آخر زيارة : 25-03-24
الجنس :  ذكر
الدولة : السعودية
نقاط التقييم: 20956
قوة التقييم: عبدالرحمن منصور has a reputation beyond reputeعبدالرحمن منصور has a reputation beyond reputeعبدالرحمن منصور has a reputation beyond reputeعبدالرحمن منصور has a reputation beyond reputeعبدالرحمن منصور has a reputation beyond reputeعبدالرحمن منصور has a reputation beyond reputeعبدالرحمن منصور has a reputation beyond reputeعبدالرحمن منصور has a reputation beyond reputeعبدالرحمن منصور has a reputation beyond reputeعبدالرحمن منصور has a reputation beyond reputeعبدالرحمن منصور has a reputation beyond repute


كاتب الشهر فبراير 2012 

الإعـــــجـــــــاب
عدد الإعجابات التي قدمتها: 2,703
وحصلتُ على 1,278 إعجاب في 552 مشاركة

الحــائــط الإجتمــاعــي

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
عبدالرحمن منصور غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:
كاتب الموضوع : عبدالرحمن منصور المنتدى : القسم الـعـام للمواضيع التي لاتنحصر تحت صنف معين
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سارة الهاشمي مشاهدة المشاركة
المثل هذا لا اشك في أنه عربي أصلا وفصلا
لان التحطيم واضح فيه جدا
فعلا هذا مثل عربي اصيل(:
القدير عبدالرحمن منصور
متصفح يستحق الشكر
راقي وربي كصاحبه
تحياتي
كحضورك الراقي سارة
والمثل فعلا عربي أباً عن جد
وأنت توافيقني هذا الرأي
لك أطيب التحية
//
//
//


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ممدوح الهذلي مشاهدة المشاركة
عبد الرحمن بن منصور ..

/



\
جميل ورب أحمد ما كان هنا
وعد مني لن يفوتني هذا الموضوع
وسوف اعكف عليه بقراءة متأملة
بأذن الله ..

ممدوح الهذلي
الأجمل هو حضورك ممدوح
وهذا شرف كبير لي
أن تكرر الزيارة لصفحتي

لك التحية












عرض البوم صور عبدالرحمن منصور   رد مع اقتباس
قديم 14-08-11, 04:11 AM   المشاركة رقم: 22
المعلومات
الكاتب:
 عبدالرحمن منصور  
اللقب:
الــوجــــيه
الرتبة:
الصورة الرمزية
الصورة الرمزية عبدالرحمن منصور

بيانات العضو
التسجيل: 21-10-09
العضوية: 2
المواضيع: 194
المشاركات: 1803
المجموع: 1,997
بمعدل : 0.38 يوميا
آخر زيارة : 25-03-24
الجنس :  ذكر
الدولة : السعودية
نقاط التقييم: 20956
قوة التقييم: عبدالرحمن منصور has a reputation beyond reputeعبدالرحمن منصور has a reputation beyond reputeعبدالرحمن منصور has a reputation beyond reputeعبدالرحمن منصور has a reputation beyond reputeعبدالرحمن منصور has a reputation beyond reputeعبدالرحمن منصور has a reputation beyond reputeعبدالرحمن منصور has a reputation beyond reputeعبدالرحمن منصور has a reputation beyond reputeعبدالرحمن منصور has a reputation beyond reputeعبدالرحمن منصور has a reputation beyond reputeعبدالرحمن منصور has a reputation beyond repute


كاتب الشهر فبراير 2012 

الإعـــــجـــــــاب
عدد الإعجابات التي قدمتها: 2,703
وحصلتُ على 1,278 إعجاب في 552 مشاركة

الحــائــط الإجتمــاعــي

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
عبدالرحمن منصور غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:
كاتب الموضوع : عبدالرحمن منصور المنتدى : القسم الـعـام للمواضيع التي لاتنحصر تحت صنف معين
افتراضي

( عند الصباح يحمد القومُ السُرى )

مناسبة ضرب المثل :
يضرب هذا المثل لمن يتحمل المشقة والعناء ثم يجد بعدها الراحة .

قصة المثل :
أمر أبو بكر الصديق رضي الله عنه خالد بن الوليد أن يسير بجيشه من العراق إلى الشام
ليكونوا مدداً للمسلمين في حروبهم ضد الروم .
فأراد خالد بن الوليد أن يباغت الروم من خلفهم
وكان عليه لتنفيذ هذه الخطة أن يقطع الصحراء التي تفصل بين العراق والشام
فاستدعى أحد رجاله وكان خبيراً بالصحراء وأخبره بعزمه على اختراق البادية
فاستعظم الرجل الأمر وقال:( إن سلوك هذه المفازة فيه مخاطرة شديدة ) المفازة هي الصحراء
ولكن خالداً أصر على أن يقطعها ليحقق غرضه في مفاجأة الروم ومباغتتهم
واتخذ عدته من الماء والزاد ومضى بجيشه
فلما كان في الليلة الرابعة قال لهم الدليل :
( انظروا أيها القوم فإن رأيتم أشجار سدر عظيمة فابشروا وإلا قد هلكنا )
فنظر الناس فرأوا السدر.
فكبر وكبر الناس وشكروا الله على وصولهم سالمين .
وقال لهم : احفروا في أصل تلك الأشجار ، فحفروا فوجودا الماء فشربوا حتى ارتووا
فقال خالد : عند الصباح يحمد القوم السرى


مثل مُشرِف
وفعلا اعز الله العرب بالإسلام
ومن قبله كانوا في تخلف













عرض البوم صور عبدالرحمن منصور   رد مع اقتباس
قديم 14-08-11, 09:15 PM   المشاركة رقم: 23
المعلومات
الكاتب:
 كاريزما  
اللقب:
كاتب متألق
الرتبة:
الصورة الرمزية
الصورة الرمزية كاريزما

بيانات العضو
التسجيل: 26-07-10
العضوية: 170
المواضيع: 104
المشاركات: 2351
المجموع: 2,455
بمعدل : 0.49 يوميا
آخر زيارة : 28-05-19
الجنس :  من فحول العرب
الدولة : السعودية ... مكة المكرمة
نقاط التقييم: 15369
قوة التقييم: كاريزما has a reputation beyond reputeكاريزما has a reputation beyond reputeكاريزما has a reputation beyond reputeكاريزما has a reputation beyond reputeكاريزما has a reputation beyond reputeكاريزما has a reputation beyond reputeكاريزما has a reputation beyond reputeكاريزما has a reputation beyond reputeكاريزما has a reputation beyond reputeكاريزما has a reputation beyond reputeكاريزما has a reputation beyond repute


أفضل مدونة ---وسام التميز الأول--- المركز الأول ،،، مسابقة قطرات رمضانية 

الإعـــــجـــــــاب
عدد الإعجابات التي قدمتها: 539
وحصلتُ على 662 إعجاب في 342 مشاركة

الحــائــط الإجتمــاعــي

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
كاريزما غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:
كاتب الموضوع : عبدالرحمن منصور المنتدى : القسم الـعـام للمواضيع التي لاتنحصر تحت صنف معين
افتراضي

نود المشاركة ببعض أمثال العرب
ونثري هذا المتصفح الجميل

/


\
(تلك شنشنة نعرفها من أخزم )
أخزم رجل من طيء كان عاقا لأبيه.. فلما هلك أخزم كان بنوه أشد عقوقا لجدهم من أخزم حتى أنهم مرة ضربوا جدهم وأدموه فقال الجد: إن بنيّ ضرجوني بالدم شنشة نعرفها من أخزم

فأرسلت مثلاً
وكان العقوق مستشري في العرب
الله يغفر لهم فديتهم بني جلدني












توقيع : كاريزما

عرض البوم صور كاريزما   رد مع اقتباس
قديم 15-08-11, 04:41 AM   المشاركة رقم: 24
المعلومات
الكاتب:
 عبدالرحمن منصور  
اللقب:
الــوجــــيه
الرتبة:
الصورة الرمزية
الصورة الرمزية عبدالرحمن منصور

بيانات العضو
التسجيل: 21-10-09
العضوية: 2
المواضيع: 194
المشاركات: 1803
المجموع: 1,997
بمعدل : 0.38 يوميا
آخر زيارة : 25-03-24
الجنس :  ذكر
الدولة : السعودية
نقاط التقييم: 20956
قوة التقييم: عبدالرحمن منصور has a reputation beyond reputeعبدالرحمن منصور has a reputation beyond reputeعبدالرحمن منصور has a reputation beyond reputeعبدالرحمن منصور has a reputation beyond reputeعبدالرحمن منصور has a reputation beyond reputeعبدالرحمن منصور has a reputation beyond reputeعبدالرحمن منصور has a reputation beyond reputeعبدالرحمن منصور has a reputation beyond reputeعبدالرحمن منصور has a reputation beyond reputeعبدالرحمن منصور has a reputation beyond reputeعبدالرحمن منصور has a reputation beyond repute


كاتب الشهر فبراير 2012 

الإعـــــجـــــــاب
عدد الإعجابات التي قدمتها: 2,703
وحصلتُ على 1,278 إعجاب في 552 مشاركة

الحــائــط الإجتمــاعــي

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
عبدالرحمن منصور غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:
كاتب الموضوع : عبدالرحمن منصور المنتدى : القسم الـعـام للمواضيع التي لاتنحصر تحت صنف معين
افتراضي

أهلا ممدوح وحياك الله
الصفحة صفحتك أخي الكريم
ويحق لك وللجميع المشاركة فيها بما يناسبها
وهذا شيء يسعدني أن تشاركوني إثراء هذه الصفحة

وليس هو العقوق وحده الذي كان منتشراً في العرب
فالقتل والنهب والسلب وشرب الخمر وغيرها الكثير
من الموبقات التي بنعمة الله علينا بالإسلام انتهت
وها نحن اليوم أيضا نعيش في ذيل الأمم المتأخرة

ولا أعلم والله ما هو السر الكبير الذي يكمن في هذه الأمة
في هؤلاء العرب الذين كانوا أشبه ما يكونوا بالغوغاء
تاريخهم في الجاهلية وفي عصرنا الحاضر تاريخ غير مشرف
فإذا فيهم ومنهم يخرج خاتم الرسل وسيدهم محمد صلى الله عليه وسلم
وفيهم وبلسانهم ينزل خاتم الكتب وسيدها القرآن الكريم
وبينهم وفي أرضهم يأمر الله ببناء بيته العتيق في أرضه
ليحج إليه الناس من أصقاع المعمورة
وهم أول الأمم تحاسب يوم القيامة لكي لا يطول مكوثهم في المحشر
ولغتهم هي لغة أهل الجنة - كما سمعت ولست متأكدً من ذلك
فقد اصطفاهم الله بما لم يصطفي أحداً من خلقه
وميزهم بميز لم تكن لأحد سواهم

هم سر عظيم لا يعرف كنه غير الله وحده
ولا أريد أن أسهب في هذا الحديث أكثر
كي لا نخرج عن صلب موضوع الصفحة التي أنشئت من أجله

فمرحبا بك أخي ممدوح وقتما تشاء
فأنت والجميع على الرحب والسعة

تحيتي لك












عرض البوم صور عبدالرحمن منصور   رد مع اقتباس
قديم 15-08-11, 04:55 AM   المشاركة رقم: 25
المعلومات
الكاتب:
 عبدالرحمن منصور  
اللقب:
الــوجــــيه
الرتبة:
الصورة الرمزية
الصورة الرمزية عبدالرحمن منصور

بيانات العضو
التسجيل: 21-10-09
العضوية: 2
المواضيع: 194
المشاركات: 1803
المجموع: 1,997
بمعدل : 0.38 يوميا
آخر زيارة : 25-03-24
الجنس :  ذكر
الدولة : السعودية
نقاط التقييم: 20956
قوة التقييم: عبدالرحمن منصور has a reputation beyond reputeعبدالرحمن منصور has a reputation beyond reputeعبدالرحمن منصور has a reputation beyond reputeعبدالرحمن منصور has a reputation beyond reputeعبدالرحمن منصور has a reputation beyond reputeعبدالرحمن منصور has a reputation beyond reputeعبدالرحمن منصور has a reputation beyond reputeعبدالرحمن منصور has a reputation beyond reputeعبدالرحمن منصور has a reputation beyond reputeعبدالرحمن منصور has a reputation beyond reputeعبدالرحمن منصور has a reputation beyond repute


كاتب الشهر فبراير 2012 

الإعـــــجـــــــاب
عدد الإعجابات التي قدمتها: 2,703
وحصلتُ على 1,278 إعجاب في 552 مشاركة

الحــائــط الإجتمــاعــي

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
عبدالرحمن منصور غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:
كاتب الموضوع : عبدالرحمن منصور المنتدى : القسم الـعـام للمواضيع التي لاتنحصر تحت صنف معين
افتراضي

( رجع بخفي حُنين )

مناسبة ضرب المثل :
هو مثل عربي يضرب عند اليأس من إدراك الحاجة والرجوع بخيبة الأمل.

قصة المثل :
يروى أن حنين كان اسكافياً (مصلح وصانع أحذية) من الحيرة بالعراق
وكان (حنين) خبير وماهر في صنعته
وفي أحد الأيام ناخ أمام دكانه بعير يركبه إعرابياً
وقد اقبل الإعرابي على دكان(حنين) ينظر ويتأمل في دقة وذوق (حنين) في صنعته
وقد أعجبه خفان ساوم عليهما حنين بالسعر
وبعد طول جدال ومساومة وبعد أن وافقه حنين بالسعر إذ بالإعرابي يترك الدكان مسبباً خيبة أم
وغضب (حنين) نظراً لطول المساومة والجدال وإضاعته للكثير من الزبائن
بالإضافة لضياع الوقت الكثير مما جعل (حنين) يفكر في حيلة ترد عليه وقته الذي ضاع
ويعاقب هذا الإعرابي البخيل على فعلته

وهنا بدأ يفكر كيف يحتال عليه فما كان منه إلا أن أغلق دكانه
وأسرع من طريق جانبي سريع إلى الطريق الذي سلكه هذا الإعرابي
حتى يسبقه حاملا معه الخفين الذين كان الإعرابي معجب بهما
وفي الطريق طرح (حنين) إحدى الخفين وعلى مسافة أخرى بعيدة قليلا طرح الخف الأخر

وعندما سلك الإعرابي وهو على بعيره ذلك الطريق إذ الخف الذي أعجب به مُلقاً أمامه
ولكن للأسف فهو خف واحد فما كان منه إلا أن قال متأسفاً: ما أشبه هذا الخف بخفي حنين ولو معه الآخر لأخذته
وتركه ومضى مكملاً طريقه حتى وصل إلى مكان الخف الثاني فنظر إليه متفحصاً إياه
وهو يقول : نعم انه هو نفسه إنه خف حنين فندم على تركه للخف الأول
وما كان منه إلا أن أناخ بعيره وحمل فردة الخف الذي وجده ورجع طامعا بأن يحضر الخف الأخر
تاركاً بعيره محملا بالخيرات والأمتعة
فما كان من (حنين) الذي كان مختبئاً إلا أن أخذ بعير الإعرابي بما كان يحمله من خيرات
مخيباً أمل الإعرابي الذي عاد إلى بعيره فوجده قد اختفى من مكانه
ولم يترك له غير خفين فقطع بقية الطريق ماشياً حتى وصل إلى باديته حيث عشيرته
ولما دخل عليهم قالوا له: ما الذي جئت به من سفرك ؟ قال: (جئتكم بخفي حنين)

حنين كان يملك فنيات رهيبة في التسويق












عرض البوم صور عبدالرحمن منصور   رد مع اقتباس
قديم 17-08-11, 05:03 AM   المشاركة رقم: 26
المعلومات
الكاتب:
 عبدالرحمن منصور  
اللقب:
الــوجــــيه
الرتبة:
الصورة الرمزية
الصورة الرمزية عبدالرحمن منصور

بيانات العضو
التسجيل: 21-10-09
العضوية: 2
المواضيع: 194
المشاركات: 1803
المجموع: 1,997
بمعدل : 0.38 يوميا
آخر زيارة : 25-03-24
الجنس :  ذكر
الدولة : السعودية
نقاط التقييم: 20956
قوة التقييم: عبدالرحمن منصور has a reputation beyond reputeعبدالرحمن منصور has a reputation beyond reputeعبدالرحمن منصور has a reputation beyond reputeعبدالرحمن منصور has a reputation beyond reputeعبدالرحمن منصور has a reputation beyond reputeعبدالرحمن منصور has a reputation beyond reputeعبدالرحمن منصور has a reputation beyond reputeعبدالرحمن منصور has a reputation beyond reputeعبدالرحمن منصور has a reputation beyond reputeعبدالرحمن منصور has a reputation beyond reputeعبدالرحمن منصور has a reputation beyond repute


كاتب الشهر فبراير 2012 

الإعـــــجـــــــاب
عدد الإعجابات التي قدمتها: 2,703
وحصلتُ على 1,278 إعجاب في 552 مشاركة

الحــائــط الإجتمــاعــي

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
عبدالرحمن منصور غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:
كاتب الموضوع : عبدالرحمن منصور المنتدى : القسم الـعـام للمواضيع التي لاتنحصر تحت صنف معين
افتراضي

( إن غداً لناظره قريبٌ )

مناسبة ضرب المثل :
يضرب هذا المثل في الحث على عدم التسرع أو استعجال النتائج قبل أوانها


قصة المثل :
يحكى أن ....
النعمان بن المنذر - ملك الحيرة - كان قد خرج يوما للصيد على ظهر فرسه ( اليحموم )
ومضى في أثر الصيد إلا أنه فلت منه وابتعد عن فرسانه وأقبل المساء فرأى من بعيد خباء فتوجه إليه
وكان صاحب هذا الخباء رجل فقير من طيء يعيش هو وزوجته على لقيمات وشاة هزيلة
فلما أقبل عليهم النعمان قاموا بإكرامه من دون أن يعرفوا من هو ضيفهم
فذبحوا له الشاة وخبزت له العجوز شيئا من دقيق كانت تحتفظ به
وبات عندهم ليلته وفي صبيحة اليوم التالي امتطى النعمان صهوة جواده
وقال : ‏‏ يا أخا طيء اطلب ثَوَابك فأنا الملك النعمان
فقال‏ الطائي:‏ أفعل إن شاء الله.

ومضى النعمان إلى أصحابه وعادوا إلى الحيرة .


ولبث الطائي زمانا إلى أن تردت حالته فاقترحت عليه امرأته بأن يتوجه للملك النعمان : ففعل
وكان النعمان قد شرب الخمر يوما حتى سكر و كان له نديمان
احدهما اسمه خالد بن المضلل والأخر اسمه عمرو بن مسعود بن كلدة فأمر بقتلهما
وعندما أفاق من سكره وعرف ما اقترفت يداه حزن حزنا شديدا
لأنه كان يحبهما حبا جما فأمر بدفنهما وأمر بأن يبني عليهما بناء طويلا عريضا سماه " العزيان "
وجعل لنفسه كل عام يوم بؤس ويوم نعيم يجلس فيهما بين العزيين فمن جاءه يوم نعيمه أكرمه
ومن جاءه يوم بؤسه قتله .


وشاء حظ حنظلة القادم إليه من عمق الصحراء أن يصادف يوم بؤس النعمام الذي يقتل فيه أول شخص يراه
فلما نظر إليه النعمان عرفه فحزن حزنا شديدا لأن مصير هذا الرجل الذي أكرمه هو الموت.
فقال له‏:‏ أأنت الطائيّ الذي نزلتُ خِباءهُ‏؟‏
قال‏:‏ نعم.
قال‏:‏ أفلا جِئْتَ في غير هذا اليوم‏؟‏
قال‏:‏ أبَيْتَ اللعن‏!‏ وما كان علمي بهذا اليوم‏؟‏
قال‏:‏ والله لو سَنَحَ لي في هذا اليوم قابوسُ ابني لم أجد بُدّا من قتله فاطلب حاجَتَكَ من الدنيا وسَلْ ما بدا لك فإنك مقتول،
قال‏:‏ أبَيْتَ اللعنَ‏!‏ وما أصنع بالدنيا بعد نفسي‏.‏
قال النعمان‏:‏ إنه لا سبيل إليها.
قال‏:‏ فإن كان لا بدّ فأجِّلْني حتى أُلِمَّ بأهلي فأوصي إليهم وأهيئ حالهم ثم أنصرف إليك،
قال النعمان‏:‏ فأقم لي كَفيلاً بموافاتك، فالتفت الطائي إلى شريك بن عمرو بن قيس من بني شيبان
وكان واقفا بجانب النعمان ،فقال له :

يا شريكا يا ابن عمرو *** هل من الموت محالة ؟
يا أخا كـل مضـاف *** يا أخا من لا أخا لـه
يا أخا النعمـان فـك *** اليوم ضيقا قد أتى لـه
طالما عالـج كـرب *** الموت لا ينعـم بالـه


فأبى شريك أن يكفله . فتلفت ثانيه وكلٌ يشيح بوجهه عنه
فوثب إليه رجل من كلب يقال له قُرَاد بن أجْدَع.
فقال للنعمان‏:‏ أبيت اللَّعْن‏!‏ هو عليّ.
قال النعمان‏:‏ أفعلت‏؟‏
قال‏:‏ نعم ، فضمّنه إياه
ثم أمر للطائي بخمسمائة ناقة فمضى الطائيّ إلى أهله
وجَعَلَ الأجَلَ حولا من يومه ذلك إلى مثل ذلك اليوم من قابل


فلما حال عليه الحولُ وبقي من الأجل يوم ،قال النعمان لقُرَاد‏:‏ ما أراك إلا هالكاً غَداً.
فقال قُرَاد‏:‏ فإن يَكُ صَدْرُ هذا اليوم وَلىّ *** فإنَّ غَداً لناظرهِ قَريبُ

فلما أصبح النعمان ركب في خيله ورجاله متسلحاً كما كان يفعل حتى أتى الغَرِيَّيْنِ فوقف بينهما
وأخرج معه قُرَادا وأمر بقتله
فقال له وزراؤه‏:‏ ليس لك أن تقتله حتى يستوفي يومه، فتركه
وكان النعمان يشتهي أن يقتل قُرَادا ليُفْلَتَ الطائي من القتل
فلما كادت الشمس أن تغيب وقراد قائم مُجَرَّد في إزار على النِّطَع والسيافُ إلى جنبه

أقبلت امرأته وهي قول‏:‏
أيا عَيْنُ بكى لي قُرَاد بن أجْدَعَـا "" رَهينـا لقَتْـلٍ لا رهينـا مُوَدّعـا
أتتـه المنايـا بَغْتـةً دون قومـه "" فأمسى أسيراً حاضر البَيْتِ أضْرَعَا


فبينما هم كذلك إذ رفع لهم شخص من بعيد وقد أمر النعمان بقتل قراد
فقيل له‏:‏ ليس لك أن تقتله حتى يأتيك الشخص فتعلم من هو
فكفَّ حتى انتهى إليهم الرجلُ فإذا هو الطائي

فلما نظر إليه النعمان شَقَّ عليه مجيئه،
فقال له‏:‏ ما حملك على الرجوع بعدَ إفلاتك من القتل‏؟‏
قال‏:‏ الوفاء.
قال‏:‏ وما دَعَاك إلى الوفاء‏؟
‏قال‏:‏ دِينِي.
قال النعمان‏:‏ فاعْرِضْهَ عليّ فعرضه عليه فتنصر النعمان وأهلُ الحِيرة أجمعون
وكان النعمان وقومه قبل ذلك على دين العرب
فترك القتلَ منذ ذلك اليوم وأبطل تلك السُّنَّة وأمر بهدم الغَرِيّيْن وعفا عن قُرَاد والطائي.
وقال‏:‏ والله ما أدري أيها أوفى وأكرم ،أهذا الذي نجا من القتل فعاد أم هذا الذي ضمنه‏؟‏
والله لا أكون ألأمَ الثلاثة


فأنشد الطائيّ يقول‏:‏
ما كُنْتُ أُخْلِفُ ظنه بعد الذي *** أسْدَى إلىّ من الفَعَـال الخالـي
ولقد دَعَتْنِي للخلاف ضَلاَلتي *** فأبَيْتُ غيرَ تمجُّدِي وفعالـي ‏
إني امرؤ منِّي الوفاءُ سَجِيـة *** وجزاء كـل مكـارم بَـذَّالِ


وقال أيضاً يمدح قُرَادا‏:‏
ألا إنما يسمو إلى المجد والعُلا *** مَخارِيقُ أمثال القُرَاد بْنِ أجْدَعَا
مخاريقُ أمثال القـراد وأهلـه *** فإنهمُ الأخيار من رَهْطِ تبعا
.












عرض البوم صور عبدالرحمن منصور   رد مع اقتباس
قديم 06-09-11, 06:01 PM   المشاركة رقم: 27
المعلومات
الكاتب:
 مــنــــــآل  
اللقب:
كاتب مميز
الرتبة:
الصورة الرمزية
الصورة الرمزية مــنــــــآل

بيانات العضو
التسجيل: 29-10-09
العضوية: 8
المواضيع: 209
المشاركات: 4195
المجموع: 4,404
بمعدل : 0.84 يوميا
آخر زيارة : 28-05-23
الدولة : الحيـــاة الفانيـة
نقاط التقييم: 32835
قوة التقييم: مــنــــــآل has a reputation beyond reputeمــنــــــآل has a reputation beyond reputeمــنــــــآل has a reputation beyond reputeمــنــــــآل has a reputation beyond reputeمــنــــــآل has a reputation beyond reputeمــنــــــآل has a reputation beyond reputeمــنــــــآل has a reputation beyond reputeمــنــــــآل has a reputation beyond reputeمــنــــــآل has a reputation beyond reputeمــنــــــآل has a reputation beyond reputeمــنــــــآل has a reputation beyond repute


اجمل آلبوم وسام العطاء والتميز الذهبي 

الإعـــــجـــــــاب
عدد الإعجابات التي قدمتها: 1,044
وحصلتُ على 2,205 إعجاب في 1,046 مشاركة

الحــائــط الإجتمــاعــي

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
مــنــــــآل غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:
كاتب الموضوع : عبدالرحمن منصور المنتدى : القسم الـعـام للمواضيع التي لاتنحصر تحت صنف معين
افتراضي

أفتقدنا جمال ونور هذه الصفحـة
ولاشك ان إفتقادنا لصاحبها أكثر بكثير
أتمنى أن تعود لنا
/
\

أبعث لك تحية ترجو حضورك ..












توقيع : مــنــــــآل

[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width0%;background-color:gray;borderpx outset purple;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]
:: :: ::
كن كمآ تظهر أو أظهر كمآ تكون ..!
:: :: ::
[/ALIGN]
[/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]

عرض البوم صور مــنــــــآل   رد مع اقتباس
قديم 10-09-11, 02:25 PM   المشاركة رقم: 28
المعلومات
الكاتب:
 الــمُــنـــى  
اللقب:
مراقب عام
الرتبة:
الصورة الرمزية
الصورة الرمزية الــمُــنـــى

بيانات العضو
التسجيل: 29-10-09
العضوية: 5
المواضيع: 229
المشاركات: 7208
المجموع: 7,437
بمعدل : 1.41 يوميا
آخر زيارة : 16-02-24
الجنس :  أنثى
الدولة : الإمارات
نقاط التقييم: 25590
قوة التقييم: الــمُــنـــى has a reputation beyond reputeالــمُــنـــى has a reputation beyond reputeالــمُــنـــى has a reputation beyond reputeالــمُــنـــى has a reputation beyond reputeالــمُــنـــى has a reputation beyond reputeالــمُــنـــى has a reputation beyond reputeالــمُــنـــى has a reputation beyond reputeالــمُــنـــى has a reputation beyond reputeالــمُــنـــى has a reputation beyond reputeالــمُــنـــى has a reputation beyond reputeالــمُــنـــى has a reputation beyond repute


أفضل مدونة درع التميز الوسام الثالث للمشرف المميز المركز الأول في مسابقة  أجمل بطاقة رمضانية الوسام الثاني للمشرف المميز الوسام الأول للمشرف المميز 

الإعـــــجـــــــاب
عدد الإعجابات التي قدمتها: 1,207
وحصلتُ على 1,790 إعجاب في 969 مشاركة

الحــائــط الإجتمــاعــي

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
الــمُــنـــى غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:
كاتب الموضوع : عبدالرحمن منصور المنتدى : القسم الـعـام للمواضيع التي لاتنحصر تحت صنف معين
افتراضي

[ALIGN=CENTER][TABLETEXT="width0%;background-color:black;borderpx groove chocolate;"][CELL="filter:;"][ALIGN=center]

/
\



’ " جزاء سنمار ’



أراد النعمان ملك الحيرة أن يبني قصراً ليس كمثله قصر يفتخر به على العرب
ويفاخر به أمام الفرس حيث أن ابن سابور ملك الفرس
كان سيقيم بهذا القصر إذ أرسله أبوه إلى الحيرة والتي اشتهرت
بطيب هوائها، وذلك لينشأ بين العرب ويتعلم الفروسية
ووقع اختيار النعمان على سنمار لتصميم وبناء هذا القصر . .

وكان سنمار رجلاً رومياً مبدعاً في البناء فبنى القصر على مرتفع قريب
من الحيرة حيث تحيط به البساتين والرياض الخضراء ، وكانت المياه تجري
من الناحية العليا من النهر على شكل دائرة حول ارض القصر وتعود
الى النهر من الناحية المنخفضة ، وعندما انتهى سنمار من بناء القصر
وأطلقوا عليه اسم الخورنق .
وكانت الناس تمر به وتعجب من حسنه وبهائه
وقف سنمار والنعمان على سطح القصر
فقال له النعمان : هل هُناك قصر مثل هذا القصر ؟؟!!
فأجاب كلا .
ثم قال : هل هناك بَنّاء غيرك يستطيع أن يبني مثل هذا القصر ..؟؟!!
قال : كلا
ثم قال سنمار مُفتخراً :
ألا تعلم أيها الأمير أن هذا القصر يرتكز على حجر واحد ،
وإذا أُزيل هذا الحجر فإن القصر سينهدم
فقال : وهل غيرك يعلم موضع هذا الحجر ..؟؟!!
قال : كلا
فألقاهّ النعمان عن سطح القصر، فخر ميتاً . . !

إنما فعل ذلك لئلا يبني مثلهُ لغيرهّ ، فضربت العربُ به المثل
” بمن يُجزى بالإحسان الإساءة " ..

محبتي ومودتي ..
منى


[/ALIGN][/CELL][/TABLETEXT][/ALIGN]












توقيع : الــمُــنـــى


::

( لو أدركتم ما لصلاة الضحى من فوائد ما تركتموها أبداً )

عرض البوم صور الــمُــنـــى   رد مع اقتباس
قديم 09-10-11, 10:31 PM   المشاركة رقم: 29
المعلومات
الكاتب:
 الــمُــنـــى  
اللقب:
مراقب عام
الرتبة:
الصورة الرمزية
الصورة الرمزية الــمُــنـــى

بيانات العضو
التسجيل: 29-10-09
العضوية: 5
المواضيع: 229
المشاركات: 7208
المجموع: 7,437
بمعدل : 1.41 يوميا
آخر زيارة : 16-02-24
الجنس :  أنثى
الدولة : الإمارات
نقاط التقييم: 25590
قوة التقييم: الــمُــنـــى has a reputation beyond reputeالــمُــنـــى has a reputation beyond reputeالــمُــنـــى has a reputation beyond reputeالــمُــنـــى has a reputation beyond reputeالــمُــنـــى has a reputation beyond reputeالــمُــنـــى has a reputation beyond reputeالــمُــنـــى has a reputation beyond reputeالــمُــنـــى has a reputation beyond reputeالــمُــنـــى has a reputation beyond reputeالــمُــنـــى has a reputation beyond reputeالــمُــنـــى has a reputation beyond repute


أفضل مدونة درع التميز الوسام الثالث للمشرف المميز المركز الأول في مسابقة  أجمل بطاقة رمضانية الوسام الثاني للمشرف المميز الوسام الأول للمشرف المميز 

الإعـــــجـــــــاب
عدد الإعجابات التي قدمتها: 1,207
وحصلتُ على 1,790 إعجاب في 969 مشاركة

الحــائــط الإجتمــاعــي

التوقيت
الإتصالات
الحالة:
الــمُــنـــى غير متواجد حالياً
وسائل الإتصال:
كاتب الموضوع : عبدالرحمن منصور المنتدى : القسم الـعـام للمواضيع التي لاتنحصر تحت صنف معين
افتراضي

[align=center][tabletext="width0%;background-color:black;borderpx inset deeppink;"][cell="filter:;"][align=center]
/
\

(( سبقك بها عكاشة ))

مثل مشهور جدّاً , يقال هذا المثل اذا طلب اثنان الشيء
في مقام واحد فيُقَدّم الأول على الثاني , لأنه سبقه بالطلب .

ما قصّة هذا المثل يا ترى وما هي حقيقته ؟
عكاشة : هو عكاشة بن محصن بن حرثان الأسدي ,
من بني غنم صحابيّ من أمراء السرايا , يُعد من أهل المدينة.

شهد عكاشة رضي الله عنه المشاهد كلّها مع
النبي , صل الله عليه وعلى أله وصحبه وسلّم وقتل في حرب
الردّة ببزاخة قتله طُلحة بن خويلد الأسدي
سنه 12 هجري الموافق 633 م .

عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال :
قال رسول الله صل الله عليه وعلى أله وصحبه وسلّم :
عُرضت علي الأممُ بالموسم , فمرّت علي أمّتي فَأُريتهم
فأعجَبَني كثرتُهم قد ملؤُوا السّهل والجبل .
قال : أَرضيت يا محمد ؟
قلت : نعم .
قال : فإن مع هؤلاء سبعين ألفاً يدخلون الجنّة بغير حساب
هم الّذين لا يسترقون , ولا يتطيّرون , ولا يكتوُون ,
وعلى ربّهم يتوكّلون .
(الحديث اخرجه احمد في المسند [1\454]).
فقام عكاشة بن محصن رضي الله عنه فقال :
يا نبي الله ادع الله ان يجعلني منهم .
قال : فدعا له .
ثم قام أخر فقال :
يا نبي الله ادع ُ الله أن يجعلني منهم .
فقال رسول الله صل الله عليه وعلى أله وصحبه وسلّم :
(( سبقك بها عكاشة ))
فأصبحت مثلاً .

دمتم بخير
.
.
[/align]
[/cell][/tabletext][/align]












عرض البوم صور الــمُــنـــى   رد مع اقتباس
إضافة رد

أنت عضو منتدى قطرات أدبية فاجعل ردك يعكس شخصيتك ومدى ثقافتك و وعيك وإطلاعك



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 

(عرض الكل الاعضاء اللذين قامو بقراءة الموضوع : 18
ماااريا, متاهة الأحزان, مــريـــم, مــنــــــآل, المميز, الــمُــنـــى, الطيب, خالد العبدالله, حسين الشمري, يـاسـمـيـن, سالم, شادي الثريا, عبدالرحمن منصور, إحساس صادق, هيــام, نايف الشمري, نيفين عبدالله, كاريزما
أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML متاحة

الانتقال السريع

Facebook Comments by: ABDU_GO - شركة الإبداع الرقمية


 

      تعريب وتطوير  شبكة بلاك سبايدر التقنية 16-10-2009  

الساعة الآن 08:23 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.9, Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
جميع الحقوق محفوظة لموقع قطرات أدبية 2009